文身判股肱

出自:清代·朱彝尊《谒泰伯庙》

拼音:[wén][shēn][pàn][gǔ][gōng]

平仄:平平仄仄平

沮漆寻源合,江蛮相土弘。
古公遗哲嗣,内传有明徵。
肇迹贻谋远,先几脱屣能。
帝心惟季度,祖武得昌绳。
句曲诛茅始,衡山采药曾。
屈伸等龙蠖,游息喻鹪鹏。
三让声何忝,群黎爱莫惩。
稻田占乐岁,泰伯围田城内。
瓜瓞启新塍。
洌井深堪汲,高墉近可乘。
讴歌顿洋溢,狱讼省侵陵。
化被仁风厚,经传至德称。
玉舆初弗顾,黄屋讵难胜。
自镐宗盟重,维南庶绩凝。
命圭还作伯,端委岂无朋。
节孰千秋并,名将万代矜。
世家伦序定,人表上中应。
祠沿汉永兴。
到门帆叶卸,倚郭殿檐层。
行潦蘋长荐,平墟墓未崩。
友于同一庙,栖止必双凭。
熟食均笾豆,文身判股肱
独存冠黼冔,不散发鬅髺。
逊位翻追王,浮家乃诞登。
典仪咸秩久,斋宿有司恒。
芭舞经春演,灵旗练日升。
官桥行坦坦,社鼓奏鼟鼟。
霸业诸孙歇,丰碑异代增。
斗牛含气象,乌兔信环縆。
议礼邦人懈,弥文俗吏憎。
渐疏胞与翟,下遣簿兼丞。
画绘添奇鬼,性醪减旧秤。
但令巫史祝,罕睹蕙肴蒸。
断础方花湿,空廊蔓草艿。
青虫晴挂树,苍鼠暗窥镫。
迩者鸣銮至,恭惟嘉惠承。
为章倬云汉,题扁照柧棱。
过客争趋谒,其谁免战兢。
杏梁浮震泽,栗主配延陵。
坠典勤分掌,恩言尽服膺。
法施民矢报,终古洁铏。

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注释

【文身】产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国,高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
【股肱】〈书〉比喻左右辅助得力的人。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。

《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。

告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。

《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。

《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

【判】

判【子集下】【刀部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》普半切,音泮。《說文》分也。从刀,半聲。《玉篇》分散也。

《增韻》半也。《周禮·地官·媒氏》掌萬民之判。《註》判,半也。得耦爲合,主合其半。

《周禮·秋官·朝士》凡有責者,有判書以治則聽。《註》判,分半而合者,故書判爲辨。

《前漢·翟方進傳》天地判合。《註》師古曰:判之言片也。

斷也。《唐書·選舉志》試身言書判。

《韻會》宰相出典州曰判。

通作牉。《字林》牉合其半,以成夫婦。《儀禮·喪服禮》夫妻牉合。

通作泮。《史記·陸賈傳》自天地剖泮。

【股】

股【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《唐韻》公戸切《韻會》果五切,音古。《說文》髀也。《韻會》脛本曰股,輔下體者。《易·說卦》巽爲股。《疏》股隨於足,則巽順之謂,故爲股也。《詩·小雅》赤芾在股。《傳》脛本曰股。《前漢·高五王傳》因退立,股戰而栗。《註》股,脚也。戰者,懼之甚也。

《釋名》股,固也,爲强固也。

車上近轂者亦名股。《周禮·冬官考工記·輪人》參分其股圍。《註》股,謂近轂者也。方言,股以喻其豐。

磬上亦有股。《周禮·冬官考工記》磬氏爲磬,其博爲一,股爲二,鼓爲三。《註》股,磬之上大者也。

國名。《山海經》長股之國,在雄常北。《集韻》或作。亦作骰。

【肱】

肱【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

〔古文〕音䡌。臂上也。《正韻》臂幹。《書·臯陶謨》帝曰:臣作朕股肱耳目。《詩·小雅》麾之以肱《傳》肱,臂也。

國名。《山海經》奇肱之國,其人一臂三目,有隂有陽,乗文馬。

人名。《左傳·襄二十二年》鄭公孫黑肱。《史記·魯周公世家》子成公黑肱立。

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