拼音：[dào][dé,děi,de][lí][shí][què][nài][kàn,kān]

平仄：仄平平平仄仄平

雨后梨花片片残，飞来如露湿阑干。
一花一木寻常见，到得离时却耐看。
一回首处一凄然，弱质曾经住两年。
呼婢留心检妆盒，莫教人拾旧花钿。

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【到得】1.等到;到了。 2.亦作"到的"。与"不"连用，犹言至于。 3.亦作"到的"。犹言及得，算得。 4.犹倒是。
【耐看】经得起细看和久看。

【到】

到【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。

又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【离】

离【午集下】【禸部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

〔古文〕音摛。同魑。

又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。

又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。

又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。

又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。

又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰：離，猶遭也。

又《詩·小雅》不離于裏。《疏》離，歷也。

又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《註》離，兩也。兩相麗謂之離。

又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《註》離經，斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《註》華讀爲邪離絕。

又《禮·明堂位》叔之離磬。《註》離，謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。

又《儀禮·大射禮》中離維綱。《註》離，猶過也，獵也。

又《玉篇》也。

又《爾雅·釋親》男子謂妹之子爲出，謂出之子爲離孫。

又《荀子·非相篇》離離然。《註》離離，不親事之貌。

又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。

又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《註》陸離，猶㠁嵯，衆貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。

又《前漢·郊祀歌》闢流離。《註》流離，不得其所者。

又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。《註》林離，撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。

又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《註》服虔曰：皆神名也。師古曰：長離，靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云：星名。《張衡·思賦》前長離使拂羽兮。《註》長離，南方朱雀神也。

又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變，聲流離也。

又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《註》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。

又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。

又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥註，作留離。

又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《註》離，蘼蕪也。

又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。《註》離，山梨。

又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。

又木名。《史記·孔子世家註》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。

又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。

又地名。《左傳·成十五年》會吳于鍾離。《註》鍾離，楚邑，淮南縣。

又國名。《前漢·西域傳》東離國，大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。

又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。

又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字註。

又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。

又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《註》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》力智切，音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離，如字，又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。

又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《註》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》，不得過差也。《釋文》離，呂計反。偶也。

又叶音黎。《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。

又叶良何切，音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各爲大家。家，音歌。（離）

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【却】

卻【子集下】【卩部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。

又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。

又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。

又訛作㕁。

【耐】

耐【未集中】【而部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同。《說文》耏，或从寸。《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之。《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，从彡，髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸，後改如是，音若能。如淳曰：耐，猶任也。任其事也。師古曰：依應氏之說。耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣。

又《廣韻》耐，忍也。《荀子·仲尼篇》能耐任之。《註》忍也。

又《集韻》《正韻》奴登切，音能。能或作耐。《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家。《註》耐，古能字。

又《類篇》熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註云：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者。

【看】

看【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》苦寒切《集韻》《韻會》《正韻》丘寒切，文帝對燭賦》迴照金屏裏，眽眽兩相看。

又《宋史·禮志》大宴前一日，御殿閱百戲謂之獨看。

又《遼史·地理志》大東丹國新建南京，分南北，市中爲看樓，晨集南市，夕集北市。

又姓。見《姓苑》。

又《唐韻》苦旰切《集韻》《韻會》墟旰切《正韻》袪幹切，刊去聲。義同。

又叶苦堅切，音牽。《吳邁遠·長相思詩》經春不舉袖，秋落寧復看。一見願道意，君門已九關。關，音涓。

又叶苦甸切，牽去聲。《蘇轍·詠彝亭詩》千里思山夢中見，要須罷郡歸來看。《說文》从手下目。徐曰：以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。