拼音:[gǔ][wú][nù]
平仄:仄平仄
蒿里谁家地,不在蒸江上。
不在湘潭城,不在苍梧黄茅瘴。
祝融为盖,白石为舆,安安缓缓驾輀车。
挽人勿諠,听我唱言。
魂归湛湛之青天,形返茸茸之墓田。
鼓毋怒,笛毋悲,庸夫不骂鬼,世间何用庸夫为。
以尔笑骂代痛哭,鸺鹠乾鹊齐上屋。
主人弃屋返青山,庸夫他家觅酒肉。
我有酒,不酬黄泉将润庸夫口。
肥牛十脔醇醪三斗,辘辘轴轴狂鼓庸夫死奔走,黄泉之人应拍手。
出自:清代·王夫之《管大兄弓伯挽歌二首 其二》
拼音:[gǔ][wú][nù]
平仄:仄平仄
蒿里谁家地,不在蒸江上。
不在湘潭城,不在苍梧黄茅瘴。
祝融为盖,白石为舆,安安缓缓驾輀车。
挽人勿諠,听我唱言。
魂归湛湛之青天,形返茸茸之墓田。
鼓毋怒,笛毋悲,庸夫不骂鬼,世间何用庸夫为。
以尔笑骂代痛哭,鸺鹠乾鹊齐上屋。
主人弃屋返青山,庸夫他家觅酒肉。
我有酒,不酬黄泉将润庸夫口。
肥牛十脔醇醪三斗,辘辘轴轴狂鼓庸夫死奔走,黄泉之人应拍手。
【鼓】
鼓【亥集下】【鼓部】康熙筆画:13画部外筆画:0画
〔古文〕音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。
又夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。
又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。
又《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴,曰石鼓,鳴則有兵。
又國名。春秋鼓國,白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓,滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚,故翟鼓子國。
又量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李,一本數以盆鼓。《註》鼓,量也。謂數度以盆量也。
又《後漢·東夷傳》扶餘國,正月,國中連日大會飮樂,名曰迎鼓。《集韻》俗作皷,非是。
【毋】
毋【辰集下】【毋部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音無。《說文》止之也。其字从女,內有一畫,象姦之形。禁止之,勿令姦。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋,止之辭。古人云:毋,猶今人言莫也。
又《儀禮·士相見禮》毋上于面,毋下于帶。《鄭註》古文毋爲無。《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋,禁辭,故不从有無之無也。
又將毋、毋乃,皆發問之辭,與無通。《韓詩外傳》客有見周公者,曰:入乎將毋。公曰:請入。坐乎將毋。公曰:請坐。言乎將毋。公唯唯。
又姓。《廣韻》毋丘或爲毋氏。
又漢複姓,八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇,爲下邳相,有主簿步邵南,時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏,《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張,《漢書》有巨毋霸,王莽改爲巨毋氏。
又甯毋,地名。《穀梁傳》作寧毋。毋音無。
又茂后反。《公羊傳》音同。
又《集韻》《韻會》迷浮切,音謀。毋追,夏后氏緇布冠名。《禮·郊特牲》毋追,夏后氏之道也。
又《集韻》罔甫切,音武。與䳇、鵡同。鸚䳇,鳥名。或从武,亦省作毋。與父母之母不同。
【怒】
怒【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕曰苛,言相苛責也。
又怒者,成之。
又馬之肥壯,其氣憤盈曰怒。《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。
又奮也。《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。
又《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。
又威怒也。《禮·曲禮》急繕其怒。《註》堅勁軍之威怒也。
又虎怒則威。《後漢·賈彪傳》彪字偉節,兄弟三人,而彪最優。天下稱曰:賈氏三虎,偉節最怒。
又怒,東方氣也。《史記·天官書》旬始狀如雄雞,其怒靑黑。《註》怒色靑也。
又《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切,音弩。義同。
又叶乃都切,音奴。《楚辭·九章》憍吾以其美好兮,覽余以其修姱。與余言而不信兮,蓋爲余而造怒。《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音,詩小雅君子如怒,大雅逢天僤怒,讀爲上聲。邶風逢彼之怒,小雅畏此譴怒,讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲,不知有上聲,失其眞矣,蓋字有動靜音,人多不講,皆此類也,从心从弩省,怒若强弩之發,人怒則面目張起,凡怒當以心節之,故从心奴爲怒。