拼音：[fú][dòng][xīn][huā][jiān][yì][ruǐ]

平仄：平仄平平平仄仄

羚羊峡东惟端溪，水岩之口临江低。
石师匍匐下绝磴，中穿四洞先东西。
使君最嗜紫云片，脚踏青天割为砚。
青花细细似微尘，蕉叶白中时隐见。
空濛雨气成黄龙，欲散不散浮水面。
猪肝淡紫方新鲜，带血千年色未变。
中间火捺晕如钱，半壁阴沉望似烟。
翡翠朱砂非一种，斑斑麻鹊点多圆。
斯是水岩石中髓，水之精华结渊底。
就中纯粹含乾德，纷纷脂玉惭肌理。
入手温然煖若春，浮动心花兼意蕊。
姑射冰凝总在神，昭仪膏滑那濡水。
玉骨虽刚按似柔，生气周身无不靡。
鸲鹆何须活眼多，云霞亦是空天滓。
使君命匠细磨砻，中有三方最高美。
其馀浸润水盘中，水碧金膏尽糠秕。
分我东洞一大脔，似方非方非石子。
纵横六寸甚端厚，蕉叶青花相间起。
前者两片琢未成，赠我已与琼瑶似。
使君割爱本非常，不贪为宝吾难已。
连城之璧妄希求，腼颜未免秦人耻。
何物能为十五城，赋诗适自呈媸鄙。
使君作者本多才，笑我布鼓持当雷。
不须狡狯凭诗笔，自有神明契合来。

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【浮动】1.飘浮移动；流动：树叶在水面上～。 2.上下变动；不固定：～汇率 ㄧ向上～一级工资。 3.不稳定：解放前物价飞涨，人心～。
【动心】思想、感情发生波动：见财不～ㄧ经人一说，他也就动了心了。
【心花】1.佛教语。喻慧心。 2.佛教语。喻开朗的心情。 3.佛教语。喻机巧之心。
【意蕊】1.亦作"意蘂"。亦作"意蕋"。 2.指心情，心意。谓其纠结如花蕊，故云。

【浮】

浮【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》縛牟切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切，音罘。《說文》氾也。《論語》乗桴浮於海。

又順流曰浮。《書·禹貢》浮于濟漯。

又濟涉腰瓠曰浮。《淮南子·釋山訓》百人抗浮。《註》浮，瓠也。

又溢也，過也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又先時曰浮。《書·盤庚》鮮以不浮于天時。

又輕也。《楚語》疏其穢而鎭其浮。

又浮浮，氣烝貌。《詩·大雅》烝之浮浮。

又雨雪盛貌。《詩·小雅》雨雪浮浮。

又衆彊貌《詩·大雅》江漢浮浮。

又浮沉，無定之意。《詩·小雅》載沉載浮。

又《小爾雅》浮，罰也。謂罰爵也。《禮·投壷》無偝立，無踰言，若是者浮。

又水名。《水經注》靑河東北，浮水故瀆出焉。

又山名。《山海經》竹山西百二十里曰浮山。

又《廣輿記》廣東高州府城東有浮山。

又羅浮，二山名。《羅浮山記》在增城，博羅二縣境。

又竹名。《戴凱之·竹譜》浮竹亞節，虛軟厚肉。

又石名。《左思·吳都賦》浮石若桴。

又天浮，星名。《甘氏星經》天浮四星，在左旗南北列。主漏刻。

又《莊綽鷄肋編》釣竿之半，繫以荻梗，謂之浮子。

又《甄權脈經》浮爲風爲虛。

又《集韻》普溝切，音桴。漂也。

又《韻補》叶符非切，音肥。《楚辭·遠遊》指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。

【动】

動【子集下】【力部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

〔古文〕㣫同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。

又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。

又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。

又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。

又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【花】

花【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。

又地名。《廣州志》南海縣有花田。

又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。

又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。

【兼】

兼【子集下】【八部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

〔古文〕音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。

又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【意】

意【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。

又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。

又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。

又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。

又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

【蕊】

蕊【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》如壘切《集韻》乳捶切，音蘃。《韻會》草木叢生。《玉篇》草木實節生也。《屈原·離騷》貫薛荔之落蕊。

又《博雅》花也。《郭璞·江賦》翹莖瀵蕊。

又花名。《劇談錄》唐昌觀有玉蕊花。

又石蕊，藥名。

又《字彙補》子兗切，音雋。花聚貌。《潘岳·藉田賦》瓊鈒入蕊。

又古音蕺。《風土記》蕊，香菜，根似茅根，蜀人所謂葅香。