拼音：[bā][guà][shén][jī][lián][jiǎ][zǐ]

平仄：平仄平平平仄仄

松松倒悬数干尺，身似藤萝缠怪石。
有时怒随雷雨飞，三十六峰腹尽坼。
洪生兄弟性爱松，读书各据一芙蓉。
黄山本是白云海，松树大小皆神龙。
罗浮七星作道士，邀予每道神仙事。
繇来变化本无情，性尽自然天命至。
汝师汪子在天都，曾见轩辕得道无。
莫浴汤泉生羽翼，且将石笋作摴蒲。
言兵实自轩辕始，八卦神机连甲子。
峰峰布列是阵图，白云出没为旗帜。
阴符不用更钩深，象数之中总可寻。
读易自应知战法，裁诗且复遣愁心。

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【八卦】《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
【神机】1.指可以启闭开合的灵巧器械。 2.指织布机。 3.犹机运，时机。 4.神异的禀赋。 5.谓灵巧机变的谋略。 6.谓心神。 7.中医指生命活动的主宰。
【甲子】用干支纪年或计算岁数时，六十组干支字轮一周叫一个甲子。参看〖干支〗。

【八】

八【子集下】【八部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。

又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。

又《韻補》叶筆別切，音䇷。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。

又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞㧙。白日未及移，巳獮其什七八。

又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。

【卦】

卦【子集下】【卜部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》古賣切《正韻》古畫切，音挂。《說文》筮也。《徐曰》筮而畫之，三變而成畫，六畫而成卦。《玉篇》八卦也，兆也。《廣韻》八卦者，八方之卦也。乾坎艮震巽離坤兌。《易·繫辭》四象生八卦。《周禮·春官·大卜》掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十四。《疏》卦之爲言掛也，掛萬象於上也。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【机】

机【辰集中】【木部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切，音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡，可燒以糞田。

又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷，俯察机筵。《註》机作几。

又《集韻》居狋切《韻會》居宜切，音饑。亦木名也。

又《類篇》牛吠切，音刵。椹也。（機）《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切，音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張，往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近，成於遠。

又星名。《博雅》斗星三爲機。《通卦驗》遂皇始出，握機矩，法北斗七星，而立七政。

又《集韻》織具謂之機杼，機以轉軸，杼以持緯。

又氣運之變化曰機。《莊子·天運篇》意者有機，緘而不得已耶。《至樂篇》萬物皆出於機，皆入於機。

又機械，巧術也。《莊子·天地篇》有機械者，必有機事。有機事者，必有機心。

又天機，天眞也。《莊子·大宗師篇》嗜慾深者天機淺。

又《韻會》要也，會也，密也。《書·臯陶謨》一日二日萬幾。《疏》作機。

又木名。《山海經》單狐之山多機木。《郭註》機，去聲。《正韻》作堅溪切，音雞，非。

【连】

連【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音漣。《說文》員連也。《玉篇》合也，及也。《廣韻》續也，還也。《集韻》屬也。《正韻》接也。《詩·大雅》執訊連連。《朱傳》屬續貌。《禮·王制》十國爲連，連有帥。《齊語》四里爲連，十連爲鄕。《後漢·韓康傳》連徵不至。

又姻親爲連。《史記·尉佗傳》及蒼梧秦王有連。《註》有連者，連姻也。

又黏鳥曰連。《淮南子·覽㝠訓》連鳥于百仞之上。

又連尹、連敖，皆楚官名。《左傳·襄十五年》屈蕩爲連尹。《史記·淮隂侯傳連敖註》楚司馬官也。

又連山，易名。《周禮·春官·大卜》掌三易之法，一曰連山。《註》其卦以純艮爲首，山上山下，是名連山。

又鉛之未鍊者曰連。《史記·貨殖傳》長沙出連錫。

又祈連，山名。《前漢·霍去病傳》出北地，至祈連山。《註》卽天山也。

又《韻會》州名。漢屬桂陽郡，隋置連州。

又姓。《左傳·莊八年》齊有連稱。

又《集韻》《韻會》《正韻》力展切，音斂。難也。《易·蹇卦》往蹇來連。《註》連，亦難也。

又遲久之意。

又《集韻》連彥切，音摙。《禮·玉藻》連用湯。《註》連，猶釋也。以湯洗足垢，乾潔其體也。

又《集韻》郞旰切，音爛。連石，山名。《淮南子·天文訓》日至于連石。

又叶離珍切，音鄰。《陸雲·夏府君誄》祈祈縉紳，泣涕留連。故作斯誄，著之不泯。泯音民。

【甲】

甲【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音夾。草木初生之莩子也。《易·解卦》雷雨作而百果草木皆甲坼。《疏》百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。《後漢·章帝紀》方春生養，萬物孚甲。《註》葉裏白皮也。

又十干之首。《爾雅·釋天》歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。《易·蠱卦》先甲三日，後甲三日。《疏》甲者，造作新令之日。《書·益稷》娶于塗山，辛壬癸甲。《禮·郊特牲》社日用甲，用日之始也。

又凡物首出羣類曰甲。《戰國策》臣萬乗之魏，而甲秦楚。《釋文》甲，一作申，言居二國之上也。《張衡·西京賦》北闕甲第。《註》第，館也。甲，言第一也。《蘇軾·表忠觀》吳越地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。

又始也。《書·多方》因甲于內亂。《註》甲，始也。

又科甲。《正字通》漢有甲乙丙科，平帝時歲課甲科四十人爲郞，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年，增甲乙科員。

又《爾雅·釋言》甲，狎也。《註》謂習狎。《詩·衞風》雖則佩韘，能不我甲。《毛傳》甲，狎也。《朱註》甲，長也。言才能不足以長於我也。

又兵甲。《易·說卦》離爲甲冑。《疏》爲甲冑，取其剛在外也。《左傳·襄三年》組甲三百。《註》組甲，漆甲成組文。《禮·王制》命大司徒敎士以車甲。《周禮·冬官考工記》函人爲甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。

又《揚子·方言》汗襦，自關而東謂之甲。《正字通》衣亦曰甲，元世祖制一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以雨襻，名比甲，以便弓馬。

又爪甲。《管子·四時篇》隂生金與甲。《註》隂氣凝結堅實，故生金爲爪甲也。

又甲帳，殿也。

又甲庫。《正字通》唐制，甲庫，藏奏鈔之地也。程大昌曰：唐中書門下吏部，各有甲曆，凡三庫以若干人爲一甲，在選部則名團甲。貞元四年，吏部奏三庫敕甲，又經失墜，乃至制敕旨甲皆被攺毀。據此則甲非甲乙之甲。龎元英文昌雜錄謂甲庫如令甲令丙，誤也。宋時有敕甲旨甲之稱，猶今言底言案也。遼史有架閣庫管句，元有左右部架閣庫，卽唐之甲庫也。

又《淮南子·覽冥訓》質壯輕足者爲甲卒。《註》甲鋩也。

又令甲，法令首章也。亦曰甲令。《戰國策》臣敬循衣服以待令甲。《史記·惠景閒侯年表》長沙王者至令甲，稱其忠焉。《註》瓚曰：漢以芮忠故特王之。以非制，故特著令。漢時決事，集爲令甲三百餘篇。如淳曰：令有先後，故有令甲，令乙，令丙。師古曰：若今第一，第二篇。《後漢·皇后紀》向使因設外戚之禁，編著甲令。

又官名。《周禮·夏官》司甲。《疏》司甲，兵戈盾官之長者。

又保甲。《正字通》編籍民戸，彼此詰察，防容隱姦宄也。

又宋元豐，以諸路義勇攺爲保甲。紹興閒詔淮漢閒，取主戸之雙丁，十戸爲甲，五甲爲團，團有長。乾道閒，漕臣馮忠嘉言敎閱保甲，皆義勇民兵也。

又國名。《春秋·宣十六年》晉人滅赤狄甲氏及留吁。《註》甲氏留吁，赤狄別種。《傳·昭十六年》徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。《註》甲父，古國名。高平昌邑縣東南有甲父亭。

又姓。《莊子·庚桑楚》昭景也，甲氏也。《釋文》一說昭景甲三者，皆楚同宗也。昭景甲，三姓雖異，論本則同也。

又赤甲，山名。《杜甫詩》卜居赤甲遷居新。《註》白鹽，赤甲，皆峽口大山。赤甲山高，不生草木，上皆赤色，望之如人袒胛，在夔州。

又蟲介曰甲。

又鳥名。《博雅》定甲鴠也。

又《韻補》叶訖立切，音急。《揚雄·長楊賦》今樂遠出以露威靈，數動搖以疲車甲。叶上德。

又叶吉協切，音頰。《楚辭·九歌》操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。