拼音：[gǎn][qiú][ér][zhì][huì]

平仄：仄平平仄仄

苦汝因高节，饥寒更几时。
敢求儿智慧，但望我耆颐。
成立那能早，慈威亦未迟。
十年吾杖国，看尔有孙枝。

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【智慧】指人辨析判断和发明创造的能力：人民的智慧｜这要靠大家的智慧。

【敢】

敢【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。

又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。

又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。

又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。

【求】

求【巳集上】【水部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。

又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。

又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。

又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。

又姓。《三輔決錄》漢有求仲。

又與裘通。《說文》裘字，古省作求。

又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。

又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。

又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。

又叶彊於切，音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。

又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。

【儿】

儿【子集下】【儿部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。

又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

又《韻會》男曰兒，女曰嬰。

又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。

又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。

又《韻會》姓也。漢有兒寬。

又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰：六國時人也。《兒寬傳》兒寬，千乘人也。

又《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（兒）

【智】

智【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。

又姓。《廣韻》晉有智伯。

【慧】

慧【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切，音惠。《說文》儇也。从心彗聲。《徐曰》儇，敏也。《廣韻》解也。《增韻》性解也。姸黠也。

又了也，智也。

又《諡法》柔質受諫曰慧。

又通作惠。《列子·穆王篇》秦人逢氏有子，少而惠。《前漢·昌邑王傳》淸狂不惠。《陸機·弔魏武文》知惠不能去其惡。與慧同。