拼音：[sēng][qié,jiā,gā][nì,niào][gǔ,gū][nüè]

平仄：平平仄平仄

天寿百七里，峰嶂耸楼阁。
豁厊开堂户，森耸出丘壑。
冈峦俨拜伏，信是帝王宅。
英雄只眼巨，岂假王廖择。
郁郁十三陵，神奥盘松柏。
幽城何崔嵬，佳气葱郁郁。
当其营隧时，鱼膏荧證碧。
玉棺藏九殿，南山为石椁。
宫监日进膳，翠辇来献酌。
荒哉政事失，兴废易三恪。
圣朝隆仁厚，禁樵饰丹雘。
功德矻丰碑，亭亭侵寥廓。
寝殿俨天扃，宫垣壮如昨。
昔者宋诸陵，僧伽溺骨虐。
金鱼丧玉匣，冬青凄霜薄。
乃知今代仁，恩厚不能约。
我来览天阙，华表双岳岳。
翁仲陈夹道，列像如踊跃。
武将剑甲猛，文吏冠袍博。
狮虎象马羊，或伏或立搏。
巨大数丈馀，皆用一石凿。
廿里道相望，大工何磊落。
万国陵墓壮，无如长陵卓。
欧人多瞻望，我华色不削。

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【僧伽】1.梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体，后单个和尚也称"僧伽"。简称为僧。 2.梵语。狮子。 3.国名。指今斯里兰卡。旧称狮子国。 4.人名。为西域名僧，俗姓何，龙朔初入唐，于泗州建寺，后居荐福寺。世称其为观音大士化身。 5.借指观音大士或其塑像。

【僧】

僧【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画

《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。

又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。

又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。

又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【伽】

伽【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》求迦切《正韻》具牙切，音茄。伽藍，神名。

又《梵書》那伽，龍也。竭伽，犀也。僧伽藍，衆園也。譯云園，取生植義，今浮屠所居是也。凡稱釋氏曰僧伽。

又《舊唐書·柳公綽傳》精釋典瑜伽，智度大論，皆再鈔。《法苑珠林》有瑜伽論。

又《南方草木狀》术，西域謂之乞力伽。

又《酉陽雜俎》那伽花，狀如三脊，無葉，花色白，心黃，六瓣，出舶上。

又《本草》覆盆子，一名畢楞伽。

又伽那，象也。見《騈雅》。

又摩伽，異獸名。《徐氏賓遠賦》獸則摩伽招賢。

又頻伽，人面鳥也。見《釋典》。

又《舊唐書·憲宗紀》元和十八年，訶陵國獻僧祇僮，頻伽鳥二枚。

又與茄同。《揚雄·蜀都賦》盛冬育筍，舊菜增伽。《章樵註》伽茄古字通。

【溺】

溺【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕㲻《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，音惄。沒也。《釋名》死于水曰溺。溺，弱也，不能自勝也。《詩·小雅》載胥及溺。

又凡人情沈湎不反亦曰溺。《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止。

又《集韻》昵角切，音搦。亦沒也。

又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，餘波入于流沙。《書·禹貢》作弱水。

又《集韻》奴弔切。與尿同，小便也。《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢。

【骨】

骨【亥集上】【骨部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。

又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。

又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。

又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。

又苦骨，苦參別名。

又多骨，白荳別名。見《本草綱目》。

【虐】

虐【申集中】【虍部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音瘧。《增韻》苛也。《書·湯誥》以敷虐于爾萬方百姓。

又災也。《書·盤庚》殷降大虐。《傳》我殷家于天降大災。

又《說文》殘也。《左傳·襄十八年》陵虐神主。《註》數伐魯，殘民人。

又《韻補》宜照切，叶去聲。《毛詩》匪用爲敎，覆用爲虐。借曰未知，亦聿旣髦。

又宜戟切，音逆。《史記·敘傳》子羽暴虐，漢行功德。《類篇》本作。