拼音：[hán][guān][gé]
平仄：平平平
判姓分衔，纵五尺、二分宽窄。
雕镂出，一行细字，堪陪玉尺。
左右分陈监试案，收藏不到司衡席。
认经房、卷面印分明，存稽核。
天人界，鸿沟画、云霄路，函关隔。
发军符，好风吹送，几行飞翮。
半喜犹争文字命，终身已注师生籍。
抱遗珠、借慰老儒心，嗟何益。
出自：清代·蒋士铨《满江红十六首 其七》
拼音：[hán][guān][gé]
平仄：平平平
判姓分衔，纵五尺、二分宽窄。
雕镂出，一行细字，堪陪玉尺。
左右分陈监试案，收藏不到司衡席。
认经房、卷面印分明，存稽核。
天人界，鸿沟画、云霄路，函关隔。
发军符，好风吹送，几行飞翮。
半喜犹争文字命，终身已注师生籍。
抱遗珠、借慰老儒心，嗟何益。
【函关】函谷关的省称。
【关隔】阻隔。
【函】
函【子集下】【凵部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡男切，音含。《說文》舌也，又容也。《禮·曲禮》席閒函丈。
又《前漢·禮樂志郊祀歌》函蒙祉福常若期。《註》師古曰：函，包也。
又《前漢·班固敘傳》函之如海。《註》讀與含同。《律歷志》太極函三爲一。《禮·樂志》人函隂陽之氣。
又《玉篇》鎧也。《周禮·冬官考工記》燕非無函也，夫人而能爲函也。
又《集韻》戸感切，音頷。《通俗文》口上曰臄，口下曰函。《集韻》或作椷。《前漢·天文志》太白閒可椷劒。《註》謂可容一劒也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》胡讒切《正韻》胡嵒切，音咸。匱也。
又《集韻》或作㮀，木名。
又或作䤴。《博雅》介鎧也，通作函。
又《玉篇》書也。《晉書·殷浩傳》竟達空函。
又姓。《廣韻》漢有豫章太守函熙。
又漢複姓。漢末有黃門侍郞函治子覺。
又函谷，關名。
又通作咸。《周禮·秋官》伊耆氏共杖咸。《註》咸讀爲函，以此藏杖也。
又《張有·復古編》圅又作函，亦筆迹小異。別作凾，非。
【关】
關【戌集上】【門部】康熙筆画：19画部外筆画：11画
《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。
又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。
又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。
又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。
又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。
又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。
又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。
又《博雅》驛也。
又塞也。
又《正韻》戾機也。
又聮絡也。
又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。
又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。
又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。
又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。
又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。
又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。
又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。
又以柄關孔。
又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。
又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。
又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。
又《正字通》閒關，車也。
又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。
又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。
又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。
又《集韻》亦姓。
又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。
又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。
【隔】
隔【戌集中】【阜部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。
又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。
又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。
又《韻會小補》叶訖得切，音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。
又與融通。《史記·秦始皇紀》昭隔內外，靡不淸淨，施於後嗣。《註》隔，一作融。
