拼音：[xiù][huǎng][míng][lián][xǐ][yǐ]

平仄：仄仄平平仄仄

张家二女天人姿，西风秦陇吹空祠。
吴兴瘦沈美风调，邂逅一笑难为持。
客亭惝恍婵娟子，翠幰珠軿去如驶。
酒坐琴声箜篌声，姊妹双双落红水。
红水。
啼难止。
弄罢箜篌相顾起。
女郎祠掩西风里。
绣幌明帘徙倚。
兰香姨与智琼姊。
怀恨多年同此。

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【徙倚】徘徊；留连：徙倚绿树荫｜极登临之胜，徙倚久之而归｜在江边徙倚。

【绣】

繡【未集中】【糸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。《說文》五采備也。《釋名》繡，修也，文修修然也。《書·益稷》黼黻絺繡。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，謂之繡。

又姓。《姓氏急就篇》漢有繡君實。

又《集韻》先彫切，音蕭。《類篇》綺屬。《詩·唐風》素衣朱繡。《箋》繡，當爲綃。《韻補》當讀如肖。

【幌】

幌【寅集中】【巾部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《廣韻》胡廣切《集韻》《韻會》《正韻》戸廣切，音晃。《玉篇》帷幔也。《廣韻》晉惠起居注，有雲母幌。

又《釋名》蔮恢也。恢郭覆髮上也。齊人曰：幌，飾形貌也。

【明】

明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。

又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。

又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。

又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。

又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。

又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。

又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。

又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。

又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。

又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。

又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。

又《韓非子·難三篇》知微之謂明。

又《廣韻》昭也，通也。

又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。

又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。

又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。

又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。

又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。

又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。

又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。

又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。

又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

【帘】

帘【寅集中】【巾部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《廣韻》《正韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切，音廉。《廣韻》靑帘，酒家望子。《韻會》酒家幟。《韓非子·外儲說》宋人有沽酒者，懸幟甚高。《註》幟，卽帘也。亦謂酒旗。

又《廣韻》士臻切《集韻》鋤臻切，音蓁。《廣韻》幕也。

又《類篇》一叫切，音要。義同。（簾）《廣韻》《正韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切，音廉。編竹作幃簿也。《釋名》簾，廉也，自障蔽爲廉恥也。《禮緯》天子外屛，諸侯內屛，大夫以簾，士以帷。《前漢·王貢傳序》嚴君平卜筮于成都市，裁日閱數人，得百錢，足自養，則閉肆下簾。而授《老子》。

又《韻會》籜名。

【徙】

徙【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕。迻也。《玉篇》遷也，避也。《爾雅·釋詁》遷運，徙也。《註》今江東通言遷徙。《禮·經解》使人日徙善遠罪，而不自知也。《史記·郭解傳》徙豪富茂陵。《潘岳·閑居賦》孟母所以三徙也。

又謫戍曰徙。《前漢·湯傳》廷尉增壽議免湯爲庶人，徙邊。

又《廣雅》仿佯，徙倚也。《嚴忌·哀時命》獨徙倚而彷徉。

又踰月曰徙。《禮·檀弓》祥而縞，是月，徙月樂。

又《集韻》相支切，音斯。縣名。《前漢·地理志》蜀郡有徙縣。

又《集韻》抵徙擬手期翹也。

【倚】

倚【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。

又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。

又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。

又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。

又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。

又姓。楚左史倚相之後。

又《正韻》於戲切，音意。義同。

又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。

又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。《六書故》偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。