拼音：[bò,bāi][ruǎn][xūn][xiāng][dū,dōu][duò]

平仄：平仄平平平仄

客愁无那，何日归程，真向江淮起柁。
恼杀天边，一轮明月，挂在玉津园左。
照著凄凉我。
又雁飞墙角，马嘶城垛。
枕棱畔、如冰似铁，仰视中庭，数点星颗。
便有梦还家，生怕更楼，已曾合锁。
擘阮薰香都惰。
只剩缤纷，帘影对人低簸。
暗数从前，宣和风景，多少花骢凤舸。
此夜谁端坐。
匿笑处、颤立几行钗朵。
想又是、天街似水，梅花糁地，内家一阵香车过。
遥映著、樊楼灯火。

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【擘阮】谓弹琴。阮﹐阮咸﹐拨弦乐器﹐形似月琴﹐竖抱怀中﹐用两手齐奏。

【擘】

擘【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博厄切，音蘗。《說文》撝也。《廣韻》分擘也。《禮·內則》塗皆乾擘之。《疏》擘，去。乾，塗也。《李白詩》巨靈擘太華。

又《說文》大指也。《孟子》吾必以仲子爲巨擘焉。

又挽擘也。弓弩手張曰擘，足踏曰蹶。

又《揚子·方言》擘，楚謂之紉。

又《集韻》蒲歷切，音甓。亦大指也。

又《韻會》《正韻》毗亦切。與擗同。《六書故》借用捭。

【阮】

阮【戌集中】【阜部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

《唐韻》虞遠切《集韻》《韻會》《正韻》五遠切，音邧。《玉篇》山名。

又《玉篇》關名。《前漢·成帝紀》流民欲入五阮關者，勿苛留。

又國名。《詩·大雅》侵阮徂共。

又姓。《廣韻》出留。

又《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元。《說文》代郡五阮關也。《前漢·地理志》作五原。《正韻》阮，古原字。

又《廣韻》五阮郡。《前漢·地理志》作五原郡。《註》秦九原郡，武帝元朔二年更名。《篇海》同。

【薰】

薰【申集上】【艸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許云切，音勲。《說文》香草也。《本草註》古人祓除，以此草薰之，故謂之薰。《山海經》浮山有草焉，名曰薰草，佩之巳厲。《左傳·僖四年》一薰一蕕。《前漢·兩龔傳》薰以香自燒。

又《南方草木狀》薰陸香出大秦。

又灼也。《易·艮卦》厲薰心。《爾雅·釋訓》爞爞炎炎，薰也。《註》皆旱熱薰炙人。

又與獯通。《史記·周本紀》薰育戎狄攻之。

又與勳通。《漢·夏承碑》策薰著于王室。

又《韻補》音萱。《黃庭經》沐浴盛潔棄肥薰，入室東向誦玉篇。

又許運切，音訓。義同。

【香】

香【戌集下】【香部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕㿝《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。

又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。

又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。

又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。

又有小麝，其香更奇。

又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。

又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏事。

又酒香。《王績詩》稍覺池亭好，偏宜酒甕香。《杜甫詩》浩蕩風塵外，誰知酒熟香。

又花名。《廬山記》一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方聞之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。

又丁香。《本草》一名丁子香，花紫白色，生子，小者爲丁香，大者爲母丁香。

又酒名。《蘇軾·送碧香酒詩》碧香近出帝子家，鵝兒破殼酥流盎。《劉子翬詩》未饒赤壁風流在，且向何家醉碧香。

又阿香。《搜神記》永和中，義興人姓周，出都，日暮。道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。

又人名。黃香，仇香，見《後漢書》。

又姓。明四譯館通事香牛。

又山名。《唐書·白居易傳》與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。

又水名。《述異記》吳故宮有香水溪。

又殿名。《三輔黃圖》武帝時，後宮八區，有披香殿。

又享名。《李白詩》沉香亭北倚闌干。

【都】

都【酉集下】【邑部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。

又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑，有宗廟先君之主曰都。

又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗，都城不過百雉。

又《正韻》美也，盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍，閒雅甚都。

又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。

又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。

又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文，都爲一集。《韓愈·答崔立之書》若都不可得。

又《字彙補》水所聚也。《釋名》澤中有丘曰都丘，言蟲鳥所都聚也。

又姓。《集韻》漢臨亞侯都稽。

又《集韻》張如切，音猪。與豬通。《書·禹貢》大野旣豬。《又》被孟豬。《史記·夏本紀》旣豬作旣都，孟豬作明都。

【惰】

惰【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕音垜。《說文》不敬也。本作憜，从心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也，易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。

又《正韻》吐火切，音妥。義同。

又《廣韻》《集韻》《韻會》徒臥切《正韻》杜臥切，去聲。

又通作媠。《前漢·谷永傳》車馬媠游之具。《兩龔傳》媠嫚無狀。亦作憜。《韋元成詩戒》供事靡憜。亦作墯。《後漢·單超傳》徐臥虎唐兩墯。《註》持兩端也。

又《集韻》徒禾切，音駝。《禮·曲禮》言不惰。《註》惰，訛不正之言。一讀徒禾反，一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母，而吐字則入透母矣。《正韻》惰字上聲切透母，而去聲又切定母，不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。