拼音：[quǎn][fèi][chuán][dīng,zhēng][guī]
平仄：仄仄平平平
墟烟淡将散，江雨细欲无。
回风吹衣襟，晴光满菰蒲。
隐几乐此时，清和如夏初。
犬吠船丁归，小市得美蔬。
欢言酌清醥，侑以案上书。
虽云泊江渚，何异归林庐。
【犬吠】狗叫。喻小的惊扰。
【船丁】船夫。
【犬】
犬【巳集下】【犬部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》切，圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者，左牽之。《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。
又《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。
又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。
又《左傳·隱八年》遇於犬丘。《註》犬丘，垂也。地有兩名。
【吠】
吠【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《唐韻》扶廢切《集韻》《韻會》房廢切，音茷。《說文》犬吠鳴也。《廣韻》犬聲。《詩·召南》無使尨也吠。《戰國策》跖之狗吠堯。《楚辭·九章》邑犬羣吠兮，吠所怪也。
又吠狗，地名。《齊語》以燕爲主，反其侵地柴夫、吠狗。《註》燕之二邑。《集韻》或作犻。
【船】
船【未集下】【舟部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》食川切，音膞。《說文》舟也。《世本》共鼓貨狄作船，黃帝臣。《揚子·方言》舟，自關而西謂之船。《釋名》船，循也，循水而行也。《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵，陳船欲渡臨晉。《註》索隱曰：劉氏云：陳船，地名，在舊關之西，今之朝邑，非也。案京兆有船司空縣，不名陳船。陳船者，陳列船艘，欲渡河也。《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。
又《正字通》皮船，明少保戚繼光濟水法，用生牛馬皮，竹木緣之如箱形，火乾，再用竿繫助之，以浮水。一皮船可乗一人，兩皮船合縫，可乗三人。
又《韻會》衣領曰船。《正字通》俗以船爲襟穿。續演繁露云：杜詩，天子呼來不上船，或言衣襟爲船，誤。按蜀人呼衣繫帶爲穿，俗因改穿作船。
又姓。出《姓苑》。
又天船，星名。見《丹元子·步天歌》。
又《集韻》余專切，音沿。義同。俗作舡，非。
【丁】
丁【子集上】【一部】康熙筆画：2画部外筆画：1画
〔古文〕當經切，音玎。十幹名。《說文》夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。《六書正譌》丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木爲丁附著之，因聲借爲丙丁字。《爾雅·釋天》太歲在丁曰彊圉，月在丁曰圉。《禮·月令》仲春之月上丁，命樂正習舞釋菜。
又《唐書·禮樂志》仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。
又五丁，力士。《蜀記》秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。《杜甫詩》論功超五丁。
又六丁，神名。《道書》陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。
又《爾雅·釋詁》丁，當也。《註》相當値。《詩·大雅》寧丁我躬。
又民丁。《唐書·食貨志》租庸調之法，以人丁爲本。
又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。
又《莊子·養生主》庖丁解牛。《杜甫詩》畦丁負籠至。《宋史·高宗紀》團敎峒丁槍杖手。《又》罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。《何異傳》募山丁，捕首亂者。《唐璘傳》團結漁業茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。《元史·博爾忽傳》畬丁溪子。《橘錄》金橘高不及尺許，結實繁多。園丁種之，以鬻於市。
又零丁，或作伶仃，失志貌。《晉書·李密傳》零丁孤苦，至於成立。
又彼此相屬曰丁寧。《後漢·郞覬傳》丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。
又丁寧，鉦也。《左傳·宣四年》楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。
又丁東，聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。
又丁水。《水經注》泗水又東南流，丁溪水注之。
又《爾雅·釋魚》魚枕謂之丁。《註》枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。
又丁子，科斗也。初生如丁有尾。《莊子·天下篇》丁子有尾。
又肉丁，瘡名。《物類相感賦》身上生肉丁，芝蔴花擦之。
又烏丁，茶名。見《本草》。
又吉丁，蟲名。《本草註》甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。
又《貫休詩》蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。《陸游詩》滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。
又姓。本姜姓，齊太公子伋爲丁公，因以命氏。
又《逸書諡法》述義不克曰丁。
又《廣韻》《集韻》《韻會》中莖切，音朾。《詩·小雅》伐木丁丁。《註》伐木聲相應也。
又《韻會小補》叶都陽切，音當。《韓愈·贈張籍詩》相見不復期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。《正字通》唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續世說一丁作一个，因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
