拼音：[pí][xiū][zēng][qì][sè]

平仄：平平平仄仄

世有勋劳重，公为社稷臣。
凤书来紫阙，龙节到朱垠。
地极三江永，恩移六诏春。
貔貅增气色，魑魅避威神。
海以无波贡，川馀未效珍。
养心唯寡欲，至德在安民。
持重山为令，澄清古作伦。
棠阴皆陕召，苗雨即周郇。
两浙称慈父，中州现佛身。
去思存异地，来暮幸躬亲。
屡赋柔薇长，频看偃草新。
星霜臣节著，岁月国风淳。
一物皆沾被，微生况贱贫。
弓招承下及，薪采偶逾旬。
光霁欣初视，刍荛亦见询。
白头绮里季，三祝华封人。
宽政容疏放，生涯任钓纶。
只应与耆老，击壤咏深仁。

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【貔貅】1.亦作"豼貅"。亦作"?貅"。 2.古籍中的两种猛兽。 3.多连用以比喻勇猛的战士。
【气色】1.人的面色神态：善观气色｜气色难看。 2.指景象：蓬门气色新。

【貔】

貔【酉集中】【豸部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《唐韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切，音毗。《爾雅·釋獸》貔，白狐。《說文》豹屬，出貉國。《廣雅》貔，貍貓也。《書·牧誓》如虎如貔。《傳》貔，一名執夷，虎屬也。《詩·大雅》獻其貔皮。《陸璣疏》貔似虎，或曰似熊，遼東謂之白熊。

又旌旗名。《禮·曲禮》前有摯獸，則載貔貅。《註》兵車旌畫貔貅，形象威猛，使衆知警備。

又《正韻》蒲麋切，音皮。義同。《集韻》或省作豼。

【貅】

貅【酉集中】【豸部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《廣韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，音休。《禮·曲禮》前有摯獸，則載貔貅。《註》貔貅，亦摯獸也。《史記·五帝紀》敎熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。《註》此六者猛獸，可以敎戰。互詳貔字註。

又《集韻》香幽切，音烋。義同。《類篇》或省作䝗。

【增】

增【丑集中】【土部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切，音曾。《說文》益也。一曰重也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《史記·黃霸傳》戸口歲增。

又衆也。《詩·魯頌》烝徒增增。

又與層通。增城漢宮。見前城字註。《揚雄·甘泉賦》增宮參差。

又與曾通。

又《廣韻》《集韻》《韻會》子鄧切《正韻》子孕切，音橧。賸也。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【色】

色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。

又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。

又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。

又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。

又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。

又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。

又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。

又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。

又《博雅》色，縫也。