拼音:[diāo][ān][wǎn][mì][pú][tí,dī,dǐ][sì]
平仄:平平仄仄平平仄
史馆清华未是闲,衮衣何幸在东山。
雕鞍晚觅菩提寺,彩鹢朝移荔子湾。
得御名流盈座上,著书关令候行间。
皇华使命殊三晋,不向诸侯问玉环。
出自:清代·陈恭尹《又叠闲字韵四首送李宫詹山公归都门 其二》
拼音:[diāo][ān][wǎn][mì][pú][tí,dī,dǐ][sì]
平仄:平平仄仄平平仄
史馆清华未是闲,衮衣何幸在东山。
雕鞍晚觅菩提寺,彩鹢朝移荔子湾。
得御名流盈座上,著书关令候行间。
皇华使命殊三晋,不向诸侯问玉环。
【雕鞍】1.刻饰花纹的马鞍﹔华美的马鞍。 2.借指宝马。
【菩提】源于梵文。指对佛教“真谛”的觉悟。
【雕】
雕【戌集中】【隹部】康熙筆画:16画部外筆画:8画
《唐韻》都僚切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切,,其飛丄薄雲漢。今大雕翱翔水上,扇魚令出,沸波攫而食之。一名沸河。《史記·李廣傳》生得一人,果匈奴射雕者也。
又《荀子·議兵篇》雕雕焉縣貴爵重賞於其前。《註》雕雕,章明之貌。
又《爾雅·釋器》玉謂之雕。《又》雕謂之琢。《孟子》必使玉人雕琢之。《埤雅》雕之義,出於雕鶚之雕,雕性刻制故也。
又官名。《周禮·冬官考工記》雕人。
又雕題,國名。《禮·王制》雕題交阯。《註》雕文,謂刻其肌,以丹靑涅之也。
又人名。《前漢·功臣表》常樂侯稠雕。
又姓。《前漢·武帝功臣表》臧馬康侯雕延年。
又複姓。《論語》子使漆雕開仕。《集韻》或作鵰。
【鞍】
鞍【戌集中】【革部】康熙筆画:15画部外筆画:6画
《韻會》同鞌。《前漢·李廣傳》令皆下馬解鞍。
【晚】
晚【辰集上】【日部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
〔古文〕音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。
【觅】
覓【酉集上】【見部】康熙筆画:11画部外筆画:4画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切,銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者,涉舟航而覓路。
又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。
又《宋史·眞宗紀》祥符三年,以西凉府覓諾族瘴疫,賜藥。《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作非。
【菩】
菩【申集上】【艸部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
《唐韻》薄亥切,音倍。《說文》草也。《齊民要術》凡榖田,二月上旬及麻菩楊生種者爲上時。
又《九經考異》《易》豐其蔀。鄭作菩,小席也。
又《廣韻》蒲北切,音匐。義同。
又房久切,音阜。香草。《周禮·夏官·大馭註》以菩芻棘柏爲神主。
又《玉篇》薄胡切,音蒲。菩提,樹名。《酉陽雜俎》樹出摩伽陀國。
又《柳宗元·無姓和尚稱菩薩。《綱目集覽》《釋典》:菩之爲言了也。
【提】
提【卯集中】【手部】康熙筆画:13画部外筆画:9画
《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切,音題。《說文》挈也。《詩·大雅》匪面命之,言提其耳。《禮·曲禮》凡奉者當心,提者當帶。《疏》屈臂當帶,而提挈其物。
又舉也。《周禮·夏官·田僕》凡田,王提馬而走。《前漢·法志》一同百里,提封萬井。《註》提封者,大舉其封疆也。
又鼓名。《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。《註》馬上鼓,有曲木提持鼓立馬髦上者,故謂之提。
又攝提,星名。《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提,直斗杓所指,以建時節。《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角,以接於下也。
又挾提,箸名。《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。《註》今人或謂箸爲梜提。
又提提,安諦也。與媞同。《詩·魏風》好人提提。《疏》行步安舒而審諦也。
又菩提,梵語。猶華言正道也。
又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢,華言四方生物也。後魏創立伽藍,爲拓提境。俗譌拓爲招。《杜甫詩》已從招提遊,更宿招提境。
又偏提,酌酒壷也。《拾遺記》唐元和閒謂之注子,後仇士良惡其名同鄭注,乃去柄安繫,名曰偏提。
又《集韻》市之切《正韻》辰之切,曰提。
又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切,。
又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切,音底。絕也。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》刲離之不絕中央少者,使易絕以祭耳。
又擲也。《戰國策》侍醫夏無且,以其所奉藥囊提荆軻。《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。
又《集韻》《韻會》《正韻》大計切,音第。見上史記註。
又《漢書·音義》同。
【寺】
寺【寅集上】【寸部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸㞢聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。
又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。
又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。
又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。《集韻》或作䦙。