以次相赓续

出自:清代·陈恭尹《送吴制军至三水因纪昔游作百韵赠别》

拼音:[yǐ][cì][xiāng,xiàng][gēng][xù]

平仄:仄仄平平仄

未别不忍言,将别常蹙蹙。
旌旗在前路,不获展心曲。
维时月在午,雨潦犹未足。
高原土尚坼,平野苗稀绿。
处处桔槔声,未敌炎蒸酷。
斗米逾百钱,农夫遂枵腹。
忆公下车始,颇亦忧饘粥。
旧染污未除,遐陬莽犹伏。
冥心运元化,大力旋坤轴。
三江匝五岭,九载皆秋熟。
西开官田戍,东建花城筑。
海滨弛苛禁,万艘衔舻舳。
贵贱通有无,梯航极倭竺。
珍奇溢都市,技巧眩心目。
南溟潮汐地,岛屿浮如鹜。
潮生尽淹浸,及退仍为陆。
船行洲渚下,支络相洄澓。
奸徒棹?䑠,捷径飞驰逐。
意外一疏防,坦途闻叫哭。
自公严汛守,尺守皆有属。
摇飏芦苇外,雕戈间红纛。
徒旅晓夕行,孤客投灯宿。
相谓百年来,太平此时独。
海关新榷税,使者忧盈缩。
算课及渔舟,弃舟乃无屋。
妻儿爨野岸,寝处巢林木。
减米获生全,赖公为补牍。
牂牁数千里,发源自滇筑。
攒峰割云日,铦利侔刀镞。
盘据百粤西,大半苗蛮族。
君长世相承,中华频改卜。
其人殊倔强,其性同麋鹿。
得失几微间,赴死如蛾烛。
有明中叶后,每每用杀戳。
泰山压群卵,安有不摧覆。
于德乖好生,于武为已黩。
内地况骚然,所得焉足赎。
岂闻抵恶鸟,辄以荆山玉。
公威久已著,更用恩为育。
召其黠桀者,赐坐与酒肉。
貂裘及锦带,照曜归穷谷。
传谕与而曹,邻好宜修睦。
毋自启衅端,祸及诸伯叔。
君长咸感怀,稽首望辇毂。
边烽绝无警,一路蒙公福。
粤于丙丁际,后乱而先复。
五营与有劳,恃功颇难畜。
前人务优容,军政渐不肃。
及公明号令,童牛初就牿。
戢其骄悍气,帖耳事轮辐。
亲随多骁健,功在征闽录。
夹持类蓬麻,臂指从所欲。
乃知养士效,远虑素所蓄。
从来成功人,土视金与粟。
恩赏既以行,有罚敢不服。
公令重如山,其照明如旭。
东西山海隅,萑苻罔遗毒。
朝发夕已擒,群奸畏神速。
大象本无形,政理难更仆。
睹此一方民,安和异曩夙。
足知良工苦,非取悦时俗。
往者破厦门,举世共瞻瞩。
谋断本独行,功成让先告。
是知大臣心,舍己期相勖。
世人见浅近,事事求表暴。
安识国手棋,下着关全局。
粤疆乱甫定,培养宜先笃。
休息以无为,治世之蔘茯。
去其害马者,所以称良牧。
老眼阅古今,或颇辨麦菽。
识时在俊杰,屈指不五六。
怀刺每生毛,素耻事干渎。
长揖入军门,荷公不见督。
疏狂谬宾礼,啸咏无拘束。
尚记数年前,维舟值秋菊。
在坐王将军,酒阑命笺幅。
中间置几砚,杯斝罗四角。
联诗公首唱,以次相赓续
一人操笔吟,二客飞觞促。
雕盘减玉馔,小品珍蔬蔌。
华灯继落晷,夜月生江澳。
公才敏且健,珠玑泻千斛。
不离古典型,别出新机轴。
于时有公会,百政方蔟蔟。
偶此一日闲,雅事洵难复。
平沙列大幕,万马鸣山麓。
扁舟此追送,仿佛犹前躅。
南北一分途,飞潜隔寒燠。
老态傍青门,生事依黄犊。
目极车骑行,心为苍生祝。
朝端望风采,功伐存山竹。
九重思鼓鼙,天厩归骅騄。
及此涉川时,扬帆发南隩。
湘漓水清漪,洞庭秋沕穆。
想到黄金台,寒风已谡谡。
童叟咽江湄,挥涕成霢霂。
何时天上霖,重作南人谷。
伸章欲抒写,瞀乱笔先秃。
以质不以文,将为后世读。
拜别还空山,云中望鸿鹄。

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注释

【以次】1.按次序。 2.表示位次在后的。 3.犹言其他。
【次相】副丞相。
【赓续】〈书〉继续:~旧好。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【次】

次【辰集下】【欠部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。

師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。

位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。

次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。《又》宮伯,授八次八舍之職事。《註》鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。

凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次,舍也。焚舍,示必死。

安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

處也。《魯語》五三次。《註》次,處也。三次,謂朝、野、市。

張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。

《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

市亭也。《周禮·地官》司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。《註》思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中樓。

星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於枵,故云日窮於次。

天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。枵在子,虛危之次。

胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂,不入於胷次。《註》次,中也。

席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰:其用罪,深刻至骨。

造次,猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次,首飾,今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。

雞次,楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

水名,在高平。《水經注》若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。

諸次,山名。亦水名。《山海經》有大次山,小次山。

諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。

居次,匈奴女號,若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。

姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。

《集韻》資四切,音恣。楡次,地名。《廣輿記》楡次,縣屬太原府。

《集韻》《正韻》跙,王、鄭、馬皆作趦趄。

湑次,漢縣名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。

《集韻》才資切,音慈。具次,山名,通作茨。

《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。

《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。

質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。

相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

《爾雅·釋詁》導也。

勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:相者,一人敎導,卽贊勉也。

《增韻》。

《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也,火水妃也,而楚所相也。《註》楚之先祝融,主治火事。

選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪,舂不相。《註》相者,聲以相助,歌以助舂,猶引重者呼邪許也。

相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

官名。《呂覽》相者,百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工,下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國,丞相,皆秦官。

計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時,號內相。

家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂,以韋爲表,裝之以穅。穅,一名相,因以名焉。

星名。《石申星經》相星在北極斗南。

江神,名奇相。見《博雅》。

太史祥風,以占吉凶。《古今注》作伺風鳥,夏禹所作也。

藥名。《本草綱目》相,麻黃別名。相鳥,馬蘭別名。

地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

州名。後魏置相州,唐曰鄴都。

姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓,一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

相里,務相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱複姓。

《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇,祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈,王肅又作祖迎。

叶思必切,音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字,多作思必切,如爲問長安月,如何不相離是也。此詩相欺,亦當讀入聲。《說文》易緯文曰:地可觀者,莫可觀於木,故从目从木。《正字通》相,俗作爲二,非。

【赓】

賡【酉集中】【貝部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《廣韻》古行切《集韻》《韻會》居行切《正韻》古衡切,音庚。《書·益稷》乃賡載歌。《傳》賡,續也。

《集韻》居孟切,庚去聲。義同。

《說文》古文續字。註詳糸部十五畫。

【续】

續【未集中】【糸部】康熙筆画:21画部外筆画:15画

〔古文〕賡《廣韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音俗。《說文》連也。《爾雅·釋詁》繼也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·深衣》續袵鉤邊。《註》續,猶屬也。

姓。《廣韻》舜七友,有續牙。《急就篇註》續氏,晉大夫續伯之後。

與績同。《穀梁傳·成五年》伯尊其無績乎。《註》績,或作續。

《集韻》辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。

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