拼音：[yōu][bìng,bīng][cóng,zòng][gǔ][duō][liè][shì]
平仄：平平平仄平仄仄
一鸦飞鸣窗已白，推枕欲起先叹息。
翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。
主忧臣辱古所云，世间有粟吾得食！少年论兵实狂妄，谏官劾奏当窜殛。
不为孤囚死岭海，君恩如天岂终极。
容身有禄愧满颜，灭贼无期泪横臆。
未闻含桃荐宗庙，至今铜驼没荆棘。
幽并从古多烈士，悒悒可令长失职。王师入秦驻一月，传檄足定河南北。
安得扬鞭出散关，下令一变旌旗色！
【幽并】幽州和并州的并称。约当今河北﹑山西北部和内蒙古﹑辽宁一部分地方。其俗尚气任侠。因借指豪侠之气。
【烈士】1.为正义事业而牺牲的人：革命～ㄧ～陵园。 2.〈书〉有志于建立功业的人：～暮年，壮心不已。
【幽】
幽【寅集下】【幺部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切，音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人，守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處，常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。
又《爾雅·釋詁》幽，微也。《疏》幽者，深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。
又《玉篇》幽，深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人，无問遠之與近，及幽邃深遠之處，皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽，深遠也。
又《玉篇》幽，不明。《正韻》幽，闇也。《書·舜典》黜陟幽明。《註》黜退其幽者，升進其明者。《禮·檀弓》望反諸幽，求諸鬼神之道也。《註》鬼神處幽闇。
又《正韻》幽，囚也。《史記·太史公自序》幽於縲紲。《楊惲報孫會宗書》身幽北闕。
又州名。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後，舜分冀州爲幽州幷州。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《疏》燕其氣深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。
又地名。《左傳·莊十六年》同盟于幽。《註》幽，宋地。
又國名。《山海經》大荒之中，有思幽之國，思士不妻，思女不夫。《註》言其人直思感而氣通，無配合而生子。
又姓。《廣韻》出《姓苑》。
又與黝通。《集韻》黝或作幽。《禮·玉藻》一命縕紱幽衡，再命赤紱幽衡。《註》幽，讀爲黝黑之黝。
又叶於交切，音窔。《道藏歌》迴舞太空嶺，六氣運重幽。我際豈能窮，使爾終不彫。
又《詩·小雅》隰桑有阿，其葉有幽。旣見君子，德音孔膠。《傳》幽，黑色。
【并】
並【子集上】【一部】康熙筆画：8画部外筆画：7画
《集韻》竝，隷作並。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）
【古】
古【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。
又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。
又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。
又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。
又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。
又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。
又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。
又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。
【多】
多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。
又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。
又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。
又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。
又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。
又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。
又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。
又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。
又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。
又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。
又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。
又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。
【烈】
烈【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕煭《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘖切，音列。《說文》火猛也。《玉篇》熱也。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。
又《詩·鄭風》火烈具舉。《傳》烈，列也。《箋》列人持火具舉，言衆同心。
又《爾雅·釋詁》烈，業也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德。《傳》湯有功烈之祖，故稱焉。
又《詩·小雅》烝衎烈祖。《箋》烈，美也。
又《爾雅·釋詁》烈，光也。《詩·周頌》休有烈光。
又《爾雅·釋訓》烈烈，威也。《詩·小雅》烈烈征師。《箋》烈烈，威武貌。
又《詩·小雅》憂心烈烈。《箋》烈烈，憂貌。
又《詩·小雅》南山烈烈。《傳》烈烈然至難也。《疏》値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也。
又《爾雅·釋詁》烈，餘也。《註》鄭之閒曰烈。《揚子·方言》晉衞之閒曰烈。
又《詩·大雅·雲漢序》宣王承厲王之烈。《箋》烈，餘也。
又《孟子》於今爲烈，如之何其受之。《註》於今爲烈烈明法，如之何受其餽也。
又《韻會》毒也。《前漢·公孫弘傳》若湯之旱，則桀之餘烈也。
又《戰國策》聞弦者，音烈而高飛。《註》烈，猛也。
又《揚子·方言》烈，暴也。《史記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。
又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。
又《集韻》忠烈也。《韻會》剛正曰烈。《史記·伯夷傳》烈士徇名。
又《聶政傳》乃其亦烈女也。
又《爾雅·釋草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。
又《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目。詳火字註。
又姓。《拾遺記》烈裔工畫。
又與裂通。《前漢·王莽傳》軍人分烈莽身支節。
又《唐韻正》古音例。《詩·豳風》一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。《傳》栗烈，寒氣也。
又《大雅》載燔載烈，以興嗣歲。《傳》貫之加于火曰烈。《楊戲楊季休贊》征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。《註》克，苦代反。◎按字彙引此云：叶力質切。非。朱子於詩七月生民烈字，俱云：叶力制反。唐韻正直以爲古音例。所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應从之。
又與厲通。《詩·大雅》烈假不瑕。《釋文》烈，鄭作厲。力世反。
又《禮·祭法》厲山氏之有天下也。《註》厲山氏炎帝也。起于厲山，或曰烈山氏。魯語作列山。左傳作烈山。《水經注》賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也。山下一穴，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏。《唐韻正》莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛。厲卽烈字。
又音賴。見《詩·大雅·烈假註》鄭虔讀。
又與冽通。《詩·小雅》有冽氿泉。《疏》七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也。《說文》本作。列烈二字原从歺作。
【士】
士【丑集中】【士部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作。
又與仕通。
