草草寒喧而

出自:明代·袁宏道《陶石篑兄弟远来见访诗以别之》

拼音:[cǎo][cǎo][hán][xuān][ér]

平仄:仄仄平平平

五步一花开,十步一花飞。
不知谁中子,郁郁吐清姿。
恬淡僧标格,潇洒士威仪。
手提白玉尘,身披浅色衣。
徒步入闾门,挥羽上阶墀。
僮仆尽魁伟,一一晢而肥。
或言是山人,或言星相师。
或云乡里子,闻声始觉非。
通刺无姓名,短纸摺不齐。
一揖径登床,草草寒喧而
执手不问病,捧腹但言饥。
设黍呼儿子,蒸鱼命小妻。
广长舌有象,突兀语难羁。
欲穷人外理,先剖世间疑。
五行何因起,天地何高卑。
鹄乌何白黑,日月何盈亏。
生胡然而至,死胡然而?。
天胡然而喜,鬼胡然而悲。
事无微不究,语无响不奇。
独不及臧否,一切细碎词。
玄旨穷三日,清言畅四肢。
爱君玺入理,恐我倦伤脾。
未作经年别,先为五日辞。
入宫寻西子,涉水吊鸱夷。
七十二螺髻,三万六坡璃。
山水既奇敌,相得永因依。
有如重瞳郎,配合皇英妃。
又如曹阿瞒,生逢大耳儿。
石公貌高古,林屋洞倾攲。
玉绕消夏湾,水齧十人矶。
浪头悬闾里,屋底腥蛟螭。
山鬼攀萝出,鲛人傍槛睎。
卑者如鼋鼍,立者如象犀。
幽者穿海底,高者蹑云梯。
绿橘黄柑树,青牛白马祠。
土人之新果,乡女贡山鸡。
胜事纷难记,名山到始知。
一朝尽缥渺,一雨负莫釐。
归来为我言,山水见须眉。
长公八九纪,叔子二十诗。
字字传寔迹,语语发光辉。
不独作者难,读者亦应稀。
谭罢理前问,愁未申后期。
还将赤金子,试我白绵锤。
拈花怜佛笑,摘叶止儿啼。
蹶杀紫胡犬,踢倒西河狮。
击石原无竹,悟桃空有枝。
一番铜铁语,万仞箭锋机。
病得发而减,客以乐忘疲。
流连十许日,情短六个时。
大夫一滴泪,错落贵珠玑。
今日若为别,相顾浩涟洏。
去去复去去,吴江落日低。

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注释

【草草】1.骚扰不安的样子。 2.匆忙仓促的样子。 3.亦作"艹艹"。草率;苟简。 4.忧虑劳神的样子。
【寒喧】见面时谈天气冷暖之类的应酬话。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【草】

草【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切,音懆。《說文》作艸,百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。《註》草艾,謂艾取草也。《論衡》地性生草,山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草,粗也。

《篇海》苟其禮也。《疏》草次,猶造次也。

《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草,勞心也。

《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人,主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。

《魏志·衞覬傳》覬好古文,隷、草無所不善。

姓。《正字通》草中。

《韻補》脞五切,徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林,燎圃草。

此苟切,凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。

《說文》自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。

【寒】

寒【寅集上】【宀部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

〔古文〕。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。

司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。

《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。

窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。

國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。

姓。漢博士寒朗。

叶胡田切,音賢。《楚辭·天問》何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何獸能言。

叶側鄰切,音眞。《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位,惡去善乃伸。家至與戸到,飽饑而衣寒。

【喧】

喧【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》况袁切《集韻》《韻會》許元切,音萱。《玉篇》大語也。《集韻》與吅同。或作讙。

與咺同。《漢武帝·悼李夫人賦》悲愁於邑,喧不可止兮。《註》師古曰:朝鮮之閒,謂小兒泣不止,名爲喧,音許遠反。

【而】

而【未集中】【而部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,也。

《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。

《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。

《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。

《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而,猶與也。

《禮·檀弓》而曰然。《註》而,猶乃也。

《韻會》因辭,因是之謂也。《論語》學而時習之。

《韻會》抑辭,抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。

《韻會》發端之辭也。

《集韻》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。

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