拼音：[rì][gāo][dí][mǐ][nú][wèi][huí]
平仄：仄平平仄平仄平
蜗舍入门楣触额，黄泥壁作龟兆坼。
雨多潦水欲上阶，卧听凫鸭声拍拍。
日高籴米奴未回，坐知薄饭未容索。
仕羞捷径耕不力，自取囊空欲谁责。富贵危机复可畏，世间果无第一策。
虽然胸中有事在，片言可寿天下脉。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【高】
高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。
又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。
又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。
又如字。
又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。
又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。
【籴】
籴【未集上】【米部】康熙筆画：8画部外筆画：2画
《集韻》糴字省文。
又昨合切，音雜。不一也。《莊子·天下篇》鳩籴天下之川。通作雜。（糴）《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。《廣韻》入米也。《左傳·莊二十八年》臧孫辰告糴于齊。《疏》買穀曰糴。告糴者，將貨財告齊以買穀。《孟子》無遏糴。
又檄糴，疾貌。《潘岳·笙賦》懰檄糴以奔邀。
又《字彙補》與滌同。《揚雄·蜀都賦》糴米肥䐗。《註》糴米，言養之以米，所以滌其穢。䐗，豕也。
又《集韻》徒刀切，音鞉。姓也。《左傳·成十年》晉侯使糴茷如楚。
又《五音集韻》直略切，音著。義同。《集韻》或作籴。
【米】
米【未集上】【米部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《廣韻》《正韻》莫禮切《集韻》《韻會》母禮切，八，侍御七。《周禮·地官》舍人掌米粟之出入。《註》九穀六米。《疏》九穀六米者，九穀之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻與小豆、小麥三者無米，故云九穀六米。
又姓。唐有米嘉榮。
又學名。《禮·明堂位》米廩，有虞氏之庠也。
又《本草》蛇牀，一名蛇米。《廣東新語》薏苡，一名米，亦曰薏珠子。
又《日本土風記》倭國十二支之巳曰米。
【奴】
奴【丑集下】【女部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕㚢《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切，音孥。《說文》奴婢，古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸，女子入于舂藳。凡有爵者，與七十者，未齔者，皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生，得無笞罵足矣，安望封侯乎。
又地名。雍奴，漢縣，屬漁陽郡。建武二年，封恂爲雍奴侯。見《後漢書》。
又澤名。四面有水曰雍，不流曰奴。見《水經注》。
又姓。廬奴之後。見《統譜》。
又念奴，官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。
又梵言䭾索迦，華言奴。
又飛奴，鴿也。張九齡家養羣鴿，每與親知書信，繫鴿尾上，依所敎投之。
又燭奴，燭檠也。申王以檀木刻童子執畫燭，名曰燭奴。見《天寶遺事》。
又酪奴，與茗爲奴。齊王肅品題食物，惟酪不中與茗爲奴，見《洛陽伽藍記》。
又木奴，柑橘號。《杜甫詩》方同楚客憐鄕樹，不學荆州利木奴。見《玉堂閑話》。
又竹奴，靑奴，世所稱竹夫人，所以憩臂休膝者，見《黃庭堅集》。
又錫奴，溫足缾也。荔枝奴，龍眼也。狸奴，獺也。見《玉堂閑話》。
又《類篇》奴故切，音砮。亦賤稱也。
【未】
未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。
又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。
又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【回】
回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。
又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。
又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。
又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。
又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。
又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。
又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。
又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。
又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。
又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。
又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。
又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。
又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。
又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。
又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。
又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。
又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。
