拼音：[kè][zhú][tí][gū][yùn]

平仄：仄平平平仄

敬候当兹夕，萍逢共此尊。
江梅将臈去，酒雪借春存。
刻烛题孤韵，呼卢彩六痕。
客中难得醉，莫怪作鲸吞。

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【刻烛】1.《南史．王僧孺传》:"竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰:"顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。""后因以喻诗才敏捷。 2.古人刻度数于烛，烧以计时。
【孤韵】1.独特的风格;超凡的韵律。 2.指单调或单一的音律。

【刻】

刻【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。

又《廣韻》剝也。

又《韻會》刻薄，慘覈也。

又《爾雅·釋器》木謂之刻。

又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以日晷爲刻，故因謂晷度曰刻。

又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言，適以害子。

又《爾雅·釋獸》豕，其跡刻。《疏》其跡名刻。

【烛】

烛【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。

又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。

又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）

【题】

題【戌集下】【頁部】康熙筆画：18画部外筆画：9画

《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。

又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。

又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。

又題目也。《杜甫詩》天老看題目。

又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。

又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。

又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。

又《釋名》平題，鏑也。

又《廣韻》獨計切，音第。視也。《詩·小雅》題彼脊令。《傳》題，視也。《孔子·丘陵歌》題彼泰山。

【孤】

孤【寅集上】【子部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。

又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。

又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。

又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。

又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。

又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。

又《集韻》負也。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。

又獨孤，複姓。《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。

【韵】

韵【戌集中】【音部】康熙筆画：13画部外筆画：4画

《集韻》與韻同。（韻）〔古文〕均《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。

又《正韻》風度也。《說文》裴光遠云：古與均同。《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。《集韻》或作韵。