拼音：[kěn][fù][qín][zūn][yǎ]

平仄：仄仄平平仄

昨夜醉南楼，西堂兴未休。
共看九霄月，仍是一轮秋。
影傍关山落，光连河海流。
盈亏本无定，悲乐岂同游。
肯负琴樽雅，还怜松桂幽。
颓颜空自感，灵药复何求。

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【琴樽】1.亦作"琴尊"。亦作"琴罇"。 2.琴与酒樽为文士悠闲生活用具。

【肯】

肯【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。

又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。《集韻》或作肎肻。

又。

【负】

負【酉集中】【貝部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

《唐韻》房久切《集韻》《韻會》扶缶切，音婦。《說文》恃也。从人守貝，有所恃也。《史記·魏其武安侯傳》武安負貴而好權。

又《說文》一曰受貸不償。《前漢·鄧通傳》通家尚負責數鉅萬。

又《釋名》負，背也。置項背也。《玉篇》擔也。或作偩。《廣韻》荷也。《易·解卦》負且乗，致至。《詩·大雅》是任是負。《左傳·莊二十年》弛於負擔。

又背也。《禮·明堂位》天子負斧，依南鄕而立。《註》負之言背也。

又依也。《孟子》虎負嵎。《趙岐註》虎依嵎而怒。

又失也。《戰國策》公負令秦與强齊戰。《註》負，猶失也。

又老母之稱。《史記·高祖紀》常從王媼、武負貰酒。《漢書註》如淳曰：俗謂老大母爲阿負。師古曰：《列女傳》云魏曲沃負者，魏大夫如耳之母也。古語謂老母爲負耳。

又敗也。《史記·丞相世家》無益於勝負之數。《孫子·攻謀篇》一勝一負。

又憂也。《後漢·章帝紀》刺史二千石不爲負。《註》負，猶憂也。

又愧也。《後漢·張步傳》負負無可言。《註》負，愧也。

又《廣韻》背恩忘德曰負。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。

又《類篇》違也。《史記·信陵君傳》以負於魏。《註》索隱曰：負音佩。

又《唐韻正》叶房以切。《詩·小雅》螟蛉有子，果蠃負之。敎誨爾子，式穀似之。

又叶房遇切。《王延壽·魯靈光殿賦》傍夭矯以橫出，互黝糾而搏負。下岪蔚以璀錯，上崎嶬而重注。○按負字，古音房以反。自《魯靈光殿賦》始讀爲房遇反。

【琴】

琴【午集上】【玉部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。臨岳琴首，絚絃者也。岳山琴尾高起，絚絃者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，繫絃者也。軫支足下，轉扭調絃者也。《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，嬰䃌貢梓。帝命下相柏皇爲琴，曰丹維，曰祖牀。帝俊琴曰電母。俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰國阿。周宣王琴曰嚮風，銘曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰臥冰。戴逵琴曰黑鵠。逵之子仲若琴曰躍魴。兄勃琴曰應谷。柳文暢琴曰春風。此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也。

又地名。《公羊傳·定八年》甲起於琴如。《註》琴如，地名。

又《山海經》西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴。《註》郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳。

又姓。琴張，孔子弟子，字子開。見《左傳·昭二十年》。

又人名。《山海經》赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，號曰太子長琴。

又蟲名。《山海經》肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。《註》郭曰：亦蛇類也。

又琴城，冢名。《水經注》楚人謂冢爲琴，六安縣都陂中有大冢。民曰公琴，世傳卽臯陶之冢。

又簷前鐵馬曰風琴。《王半山詩》風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營。如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲。

【樽】

樽【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》租昆切，音尊。《說文》作尊。《玉篇》酒器也。《正韻》从木者後人所加。亦作罇。《易·大過》樽酒簋貳用缶。

又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者。《左傳·昭十五年》樽以魯壷。

又止也。《淮南子·要略訓》樽流遁之觀。

又《韻會》禮運，以尊爲尊之尊，別出樽字。然樽乃林木茂盛之字。

又叶蹤倫切，音遵。《馬融·東巡頌》圭璋峨峨，犧牲潔純。鬱鬯宗彞，明水元樽。

又叶且緣切，音詮。《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君，中里一尊。人生如夢，何促何延。

【雅】

雅【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

《唐韻》烏加切《集韻》於加切，居。秦謂之雅。从隹从牙。《註》徐鉉曰：今俗別作鴉，非是。《集韻》亦作鴉鵶。

又《小爾雅》小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。

又《唐韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切，音庌。義同。

又《玉篇》正也。《爾雅疏》雅，正也。《周禮·春官·大師》敎六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。《註》雅，正也。言今之正者，以爲後世法。

又《詩·小雅》以雅以南。《箋》雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞爲雅。雅，正也。

又《論語》子所雅言。《註》孔曰：雅言，正言也。《朱註》雅，常也。

又《玉篇》儀也，嫻雅也。《史記·司馬相如傳》從車騎，雍容閒雅甚都。

又《玉篇》素也。《史記·張耳餘傳》張耳雅遊。《註》韋昭曰：雅，素也。

又《史記·淮南王傳》天子以伍被雅辭，多引漢之美。《後漢·竇后紀》及見雅以爲美。

又樂名。《周禮·春官·笙師》應雅。《註》雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。

又酒器名。《東觀漢記》今日歲首，請上雅壽。《註》雅，酒閜也。別作㿿。

又姓。《正字通》元詩人雅㙈。

又《五音集韻》五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。

又叶語可切。《仲長統·述志詩》百慮何爲，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。