拼音：[zì][yún][shǎo,shào][jīn][jū]

平仄：仄平仄平平

汝家老天纲，逆旅识马周。
鸢肩复火色，腾上不久留。
人主狎片言，车前呵八驺。
耳孙曰庭玉，间行至幽州。
文皇薄朱邸，钓奇出旁搜。
环卫十二介，一一雄貔貅。
中有天人姿，胡髯挺如虬。
太华压千岩，海王朝万流。
再拜献祯符，契若钵水投。
老官太常丞，不爱鸣雌侯。
象贤如客师，宛尔绍箕裘。
邂逅睹之子，倜傥非常流。
自云少衿裾，亦晓攻坟丘。
献书光范门，十上九不酬。
是以飘然去，立挟南夷酋。
金印垂入腰，弃之若蜉蝣。
落魄宇宙间，耻与鸟鼠俦。
晚知太常裔，令我慨前休。
示汝卷一编，汝当思聿修。
七尺长彪躯，燕颔仍虎头。
未审投笔时，亦曾揽镜否。
吾闻公侯始，其后必见收。
七叶鸣珂巷，带砺等河丘。
往往靖难勋，昔受若祖谋。
勿孤人相编，貂蝉在兜鍪。

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【衿裾】1.青衿为儒者所服，因以借指文人学士。 2.像衿裾之于衣服一样地扼其要，概其全。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【少】

少【寅集上】【小部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。

又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。

又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。

又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。

又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。

又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少保、少傅、少師。《註》副三公者。

又姓。漢下邽令少年唯。

又叶書久切，音守。《歐陽修·杜祁公墓銘》君子豈弟，民之父母。公雖百齡，人以爲少。母音畝。

又《正字通》入宥韻。《歐陽修·蔡君山墓銘》父不哭子，老不哭少。嗟夫君山，而不得壽。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿，轉注。

【衿】

衿【申集下】【衣部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《正韻》居吟切，音今。《爾雅》衿謂之袸。《註》衣小帶也。

又《揚子·方言》衿謂之交。《註》衣交領也。《詩·鄭風》靑靑子衿。《傳》靑衿，靑領也。

又《類篇》渠金切，音琴。其淹切，音箝。義同。

又《玉篇》巨禁切，音妗。《禮·內則》衿纓、綦屨。《註》衿猶結也。《儀禮·士昏禮》母施衿結帨。

又《前漢·揚雄傳》衿芰茄之緣衣兮。《註》衿，帶也。

又《通志·六書略》與襟同。《韻會》作紟。

【裾】

裾【申集下】【衣部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》九魚切《韻會》斤於切，音居。《爾雅·釋器》衱謂之裾。《郭註》衣後裾也。《釋名》裾，倨也。倨倨然直，亦言在後常見踞也。《孔叢子·儒服》子高衣長裾，振襃袖，方屐麄翣見平原君。

又《說文》衣袍也。

又《玉篇》被也。

又《集韻》求於切，音渠。義同。

又居御切，與倨通。《前漢·趙禹傳》禹爲人廉裾。《师古註》裾，亦傲也。

又《前漢·司馬相如傳》低卭夭矯裾以驕驁兮。《張揖註》裾，直項也。