拼音：[yǐn][lǐng][xī][chá][shí,zhì]

平仄：仄仄平平平

维稍候鸣潮，伺钥遵广陌。
晨鸡再三号，使我天地白。
太阳丽层霄，万象欣自获。
痛彼泉下台，永閟无生色。
微抑不见宣，苟存终何益。
席藁一上书，引领希察识。
苍麟代司阍，精卫声不隔。
倘返杨公葬，得从原阡侧。
焚山无馀怼，誓墓有遗则。
远愧密亲来，杯酒相慰藉。
鸿雁冥冥飞，焉知非谋食。
负耒安馀年，托心在兹迹。

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【引领】1.伸长脖子。形容深切盼望：引领西望｜引领等佳音｜百姓引领。 2.带领；引导：引领众人｜队伍由老乡引领。
【察识】明察识别。

【引】

引【寅集下】【弓部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。

又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。

又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。

又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。

又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。

又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引，卻也。

又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。

又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。

又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。

又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。《註》信讀曰伸，言其長。

又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。《疏》引，柩車索也。

又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。

又引古作。

【领】

領【戌集下】【頁部】康熙筆画：14画部外筆画：5画

《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，音嶺。《說文》項也。从頁令聲。《釋名》領，頸也。以壅頸也。亦言總領衣體，爲端首也。《詩·小雅》交交桑扈，有鶯其領。《傳》鶯鶯然有文章也。領，頸也。《荀子·勸學篇》若挈裘領。

又《廣韻》理也。《韻會》方氏曰：承上令下謂之領。《禮·祭義》先王之敎因而弗改，所以領天下國家也。

又《樂記》領父子君臣之節。《註》領，猶理治也。

又《仲尼燕居》言游進曰：敢問禮也者，領惡而全好者歟。《註》領，猶治也。

又《韻會》統領也。《前漢·魏相傳》總領庶職。

又《廣韻》錄也。《劉公幹詩》沈速簿領書。《註》領，錄也。

又楚官名。《左傳·昭二十七年》鄢將師爲右領。

又晉官名。《晉書·職官志》中領軍將軍，魏官也。

又地名。《左傳·昭二十二年》樊頃子奉王以追單子及領。《註》領，周地。《前漢·王子侯表》蒲領侯嘉。

又山道，與嶺通。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。

又《正字通》受也。

又叶離貞切，音鄰。《韓愈·田氏廟》嶪嶪魏土，嬰兒弄兵。吏戎愁毒，莫保首領。

【希】

希【寅集中】【巾部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕少之稱也。《書·堯典》鳥獸希革。《傳》夏時鳥獸毛羽，希少改易。《論語》希不失矣。

又《廣韻》望也。《後漢·黨錮傳》海內希世之流，遂共相標榜。《註》希，望也。

又《廣韻》止也，散也，施也。

又《揚子·方言》希，鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。

又《史記·三皇紀》女媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。

又姓。《三輔決錄》有希海，字子江。

又《正韻》與黹同。《周禮·春官·司服》祭社稷五祀，則希冕。《疏》鄭讀希爲黹。

【察】

察【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，音刹。《說文》覆審也。从宀祭聲。《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。《廣韻》諦也，知也。《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。

又《增韻》考也，廉視也。《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。

又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。

又昭著也。《中庸》言其上下察也。

又察察，潔淸貌。《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。

又苛察也。《老子·道德經》其政察察，其民。

又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。

又《正字通》偏見曰察。《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。

又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。

又讀作祭。《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。

又叶直列切，音徹。《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。

又叶子例切，音穧。《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。《集韻》或作詧。

【识】

識【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画

〔古文〕音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。

又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

又姓。見《姓纂》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。

又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。

又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

又叶式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

又叶施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。