拼音：[kě,kè][fán][cí][kè][wéi,wèi][zhāo][hún]

平仄：仄平平仄平平平

飞章万里叩天阍，乞得闲身是主恩。
已荷圣朝宽毁骨，可烦词客为招魂。
行逢车马心先折，语到渔樵道便尊。
依约十年栖隐处，软莎新竹护柴门。

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【烦词】繁冗之语。
【词客】擅长文词的人。
【招魂】《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【烦】

煩【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音樊。《說文》熱頭痛也。

又《增韻》不也。《書·說命》禮煩則亂。

又《玉篇》干煩也。《左傳·僖二十九年》敢以煩執事。

又《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》煩，勞也。

又《左傳·定二年》嘖有煩言。《註》煩，言忿爭。

又《增韻》悶也。《史記·倉公傳》病使人煩懣。

又鳥名。《司馬相如·上林賦》煩鶩鷛。《註》徐廣曰：煩鶩，一作番䴌。《漢書·音義》煩鶩，鳧也。郭璞云：煩鶩，鴨屬。

又地名。《戰國策》襲燕樓煩數縣。《註》樓煩，屬鴈門。

又叶符筠切。《陳琳·大暑賦》料救藥之千百兮，祇累熱而增煩。燿靈管之匪念兮，將損性而傷神。

又叶汾洽切。《宋玉·神女賦》淡淸靜其愔嬺兮，性沈祥而不煩，意似近而旣遠，若將來而復旋。《嵆康·琴賦》更唱迭奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。

【词】

詞【酉集上】【言部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。

又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。

又《博雅》已也。

又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。

又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

【客】

客【寅集上】【宀部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。

又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。

又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。

又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。

又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。

又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。

又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。

又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。

又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。

又《楚辭·哀郢》順風波以從流兮，焉洋洋而爲客。凌陽侯之氾濫兮，忽翺翔之焉薄。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【招】

招【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招，號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。

又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。

又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權，因以請託也。

又也。《孟子》旣入其苙，又從而招之。《註》招，羈其足也。

又姓。漢大鴻臚招猛。

又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切，音韶。《前漢·禮樂志》體招搖，若永望。《註》招搖，申動貌。

又與韶㲈通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂，簫韶九成，故曰九招。《左傳·昭十二年》祭公謀父作祈招之詩。

又《集韻》《韻會》《正韻》項傳贊》招八州而朝同列。

又揭也。《莊子·騈拇篇》有虞氏招仁義以撓天下。

又叶之笑切，音照。《蔡邕·郭有道》赫赫三事，幾行其招。委辭召貢，保此淸妙。

又叶之由切。音周。《韓愈·祭員外文》於後八年，君從杜侯。我時在洛，亦應其招。

【魂】

魂【亥集上】【鬼部】康熙筆画：14画部外筆画：4画

《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄，陽曰魂。《疏》魂魄，神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄，人隂神。魂，人陽神。《白虎通》魂，猶伝伝也，行不休於外也，主於情。《又》魂者，芸也，情以除穢。

又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂，多貌。

又《韻補》叶胡勻切，音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。

又叶胡勬切，音弦。《黃庭經》赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。