拼音：[píng][jiào,jiāo][mǎo][zhuó][huán,hái][dīng,zhēng][yè]

平仄：平平仄平平平仄

且问吾家小杜康，泼醅浓醁许谁尝。
软炊新稻真珠粒，细压寒槽白玉浆。
泻出流霞偏让色，滴来甘露有生香。
休论染指涎先下，任遣持螯手自忙。
昼要督邮缸底静，宵防吏部瓮头狂。
十年奔走愁为伴，万里归来醉是乡。
席上清樽仍北海，城中旧侣有高阳。
秫田已满七百斛，泥饮从今三万场。
漉后葛巾堪倒戴，颓时藜杖好扶将。
凭教卯酌还丁夜，不拟人间唤索郎。

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【丁夜】四更时，即凌晨一时至三时。

【凭】

凭【子集下】【几部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。

又姓。

又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。俗作慿，非。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。

又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，从攴。

【卯】

卯【子集下】【卩部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

〔古文〕莫飽切，音昴。《說文》冒也。二月，萬物冒地而出，象開門之形，故二月爲天門。《徐曰》二月，隂不能制，陽冒而出也。天門，萬物畢出也。

又《廣韻》辰名。《爾雅•釋天》歲在卯曰單閼。《晉書•樂志》卯，茂也，謂陽氣生而孳茂也。《韻會》俗作夘，非。（戼）《說文》卯本字。與丣字上畫連者有別。丣音酉。《六書正譌》戼，闢戶也。从二戶，象門兩闢形。因聲借爲寅卯字，爲日出物生之象。

【酌】

酌【酉集下】【酉部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切，音灼。《說文》盛酒行觴也。《詩·周南》我姑酌彼金罍。《禮·郊特牲》縮酌用茅。《註》酌，猶斟也。酒已泲，則斟之，以實尊彝。《前漢·蓋寬饒傳》無多酌我，我乃酒狂。《班固·西都賦》騰酒車以斟酌。

又《博雅》酌，漱也。《又》益也。

又《禮·曲禮》酒曰淸酌。《博雅》淸酌，酒也。

又取善而行曰酌。《左傳·成六年》子爲大政，將酌於民者也。《註》酌取民心，以爲政。《禮·坊記》上酌民言，則下天上施。《註》酌，猶取也。

又參酌也。《周語》而後王斟酌焉。《前漢·敘傳》斟酌六經，放易象論。

又地名。《史記·建元以來王子侯者年表》平酌侯葘川懿王子。《註》志屬北海。

又《正字通》武王樂歌，周頌於鑠王師之篇名。酌，亦省作勺。《禮·內則》十三舞勺。《註》勺與酌同。

又《集韻》實若切，音杓。挹也。《左傳·成十四年》不內酌飮。《釋文》酌，市略反，亦讀章略反。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《篇海類編》音浮。

又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

又《灌嬰傳》還定三秦。

又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

【丁】

丁【子集上】【一部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

〔古文〕當經切，音玎。十幹名。《說文》夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。《六書正譌》丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木爲丁附著之，因聲借爲丙丁字。《爾雅·釋天》太歲在丁曰彊圉，月在丁曰圉。《禮·月令》仲春之月上丁，命樂正習舞釋菜。

又《唐書·禮樂志》仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。

又五丁，力士。《蜀記》秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。《杜甫詩》論功超五丁。

又六丁，神名。《道書》陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。

又《爾雅·釋詁》丁，當也。《註》相當値。《詩·大雅》寧丁我躬。

又民丁。《唐書·食貨志》租庸調之法，以人丁爲本。

又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。

又《莊子·養生主》庖丁解牛。《杜甫詩》畦丁負籠至。《宋史·高宗紀》團敎峒丁槍杖手。《又》罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。《何異傳》募山丁，捕首亂者。《唐璘傳》團結漁業茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。《元史·博爾忽傳》畬丁溪子。《橘錄》金橘高不及尺許，結實繁多。園丁種之，以鬻於市。

又零丁，或作伶仃，失志貌。《晉書·李密傳》零丁孤苦，至於成立。

又彼此相屬曰丁寧。《後漢·郞覬傳》丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。

又丁寧，鉦也。《左傳·宣四年》楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。

又丁東，聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。

又丁水。《水經注》泗水又東南流，丁溪水注之。

又《爾雅·釋魚》魚枕謂之丁。《註》枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。

又丁子，科斗也。初生如丁有尾。《莊子·天下篇》丁子有尾。

又肉丁，瘡名。《物類相感賦》身上生肉丁，芝蔴花擦之。

又烏丁，茶名。見《本草》。

又吉丁，蟲名。《本草註》甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。

又《貫休詩》蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。《陸游詩》滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。

又姓。本姜姓，齊太公子伋爲丁公，因以命氏。

又《逸書諡法》述義不克曰丁。

又《廣韻》《集韻》《韻會》中莖切，音朾。《詩·小雅》伐木丁丁。《註》伐木聲相應也。

又《韻會小補》叶都陽切，音當。《韓愈·贈張籍詩》相見不復期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。《正字通》唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續世說一丁作一个，因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。

【夜】

夜【丑集下】【夕部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。

又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。

又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。

又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。

又子夜，晉曲名。《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。

又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。

又夜郞，在播州。見《蜀記》。

又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。

又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。

又不夜，城名，在西夏。《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。

又墓穴曰夜臺，一曰長夜。《古詩》築此長夜室。

又嘉夜，草名。《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，蘭芳。《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。《楊愼·轉注》作液，非。

又姓，見《通志》。

又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。

又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。

又通御韻。《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。

又古通箇韻。《作叶，非。

又叶羊洳切，音豫。《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。

又叶以灼切，音龠。《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，。