拼音：[lù][chí][jiē][jì][shè,yè,yì]

平仄：仄平平仄仄

赤县腾真气，丹观切太微。
千祗肃羽卫，七圣扈鸾旂。
神舟二龙跃，天黄八骏归。
陆驰皆迹射，水击尽佽非。
行宫初戾止，张乐答澄辉。
神鱼翻镛贲，灵兽舞翟翚。
金珰景风触，琼弁白云围。
赵女击秦筑，吴娃鸣越丝。
巧夫歌人偶，眩士吐寒曦。
桃榴煜崖冠，荇薜灿波衣。
烟澄淮楚出，天阔江介微。
臣欢畏童羖，圣洽咏凫鹥。
沧溟返西注，濛汜郁东驰。
夭乔欣当御，鳞翰骄奋飞。
苕芼诚微贱，鼎俎内惭疑。

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【陆驰】陆路运输。
【迹射】谓寻踪射击。

【陆】

陸【戌集中】【阜部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

〔古文〕力竹切，音六。《玉篇》厚也。《廣韻》高也。《爾雅·釋地》高平曰陸。《釋名》陸，漉也。水流漉而出也。《易·漸卦》鴻漸于陸。《詩·豳風》鴻飛遵陸。

又地名。《孟子》孟子之平陸。《註》齊下邑。

又藪名。《爾雅·釋地》晉有大陸。《左傳·定二年》魏獻子田於大陸。

又縣名。《隋書·地理志》趙郡大陸縣。

又州名。唐置。

又漢侯國，在壽光。見《史記·建元以來王子侯者年表》。

又陸國王，治天山東乾當國。

又《玉篇》星也。《爾雅·釋天》北陸，虛也。西陸，昴也。《疏》陸，中也。北方之宿，虛爲中也。西方之宿，昴爲中也。《左傳·昭二年》古者日在北陸而藏冰，西陸朝覿而出之。《註》陸，道也。在北陸，謂夏十二月，日在虛危。在西陸，謂夏三月，日在昴畢。

又《玉篇》道也，無水路也。《周禮·冬官考工記》作車以行陸。《莊子·則陽篇》方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沈者也。《註》人中隱者，譬之無水而沈也。

又《玉篇》陸離，猶參差也，雜亂也。《屈原·離騷》斑陸離其上下。

又魁陸，水族。《爾雅·釋魚》魁陸，卽今之蚶也。《疏》卽魁蛤也。一名魁陸。

又《揚雄·甘泉賦》飛蒙茸而走陸梁。《註》走者陸梁而跳也。

又姓。《廣韻》古天子陸終之後。《正字通》齊後有大陸氏，後因姓陸。

又春秋陸渾之戎，後亦爲陸氏。

又《後漢·馬援傳》今更共陸陸。《註》猶碌碌也。

又《唐韻正》音溜。《隂符經》龍蛇起陸。叶上宿下覆。

又叶林直切。《郭璞·騊駼贊》騊駼野駿，產自北域。交頸相摩，分背翹陸。《說文》籀文作原从阝作，或同籀文陸字。

【驰】

馳【亥集上】【馬部】康熙筆画：13画部外筆画：3画

〔古文〕音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也，疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。

又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道，天子所行路，若今之中道。

又姓。《姓苑》明馳九垓，仁壽縣舉人。

又《集韻》唐何切，音駝。亦走也。

又叶徒臥切，音隋。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。

又叶尺里切，音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹采以招指。

又叶直詈切，音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象，彫華逞麗。豐腹斂邊，中隱四企。輕利調博，易使騁馳。

【皆】

皆【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。

又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。

又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【迹】

迹【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。

又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。

又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。

又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。

又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。

又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。

又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。

又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。

又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。

又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。

又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。

又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。

又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作。

【射】

射【寅集上】【寸部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切，蛇去聲。《說文》弓弩發於身，而中於遠也。《禮•射義》古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。

又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。

又射義有大射，賔射，燕射。《周禮•地官•保氏》五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳《鄭司農註》。

又《廣韻》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》夤謝切，音夜。僕射，秦官名。《漢官儀註》僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。

又《廣韻》《集韻》食亦切，音實。《增韻》以弓弩失射物也。

又指物而取曰射。《論語》弋不射宿。

又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。

又《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。《詩•大雅》無射亦保。《周頌》無射于人斯。《註》射，厭也。

又無射，九月律名。《前漢•律歷志》無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。

又叶當故切，音妒。《詩•小雅》式燕且譽，好爾無射。

又叶於略切，音約。《詩•大雅》不可度思，矧可射思。《楚辭•天問》封豨是射。叶下若。《說文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。