人道趋彊

出自:明代·李攀龙《满歌行》

拼音:[rén][dào][qū,cù][qiáng,qiǎng,jiàng]

平仄:平仄平平

得意良独难。
大带如河,高弁如山。
功名侮予,心不遑安。
遥望故乡,郁郁漫漫。
忧来自中,不逊于颜。
鄙士患得失,达士多所宜。
智不斗时。
我斯荡荡,天下熙熙。
俛拾仰取,日竞刀锥。
逝将掉臂,弃而违之。
东蹈沧海,宁居九夷。
崄巇可为,念为偃息,乃在草莱。
蹲而踰垣,嗒焉凿坯。
流俗落落,岂无友生。
门一以杜,其可复开。
蜉蝣之裳,视此末荣,宠辱者惊。
寓言愤世,混迹躬耕。
贫贱肆志,惰傲相成。
徘徊千古,载浊载清。
饮酒而已,谁知其它。
即有三公,相去几何。
百年如寄,孰少孰多。
胡朝谋夕,自贻蹉跎。
屹彼在位,经营四方。
天道病愚,人道趋彊
退而为乐,辽辽未央。

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注释

【人道】1.尊重人、爱护人的社会准则:惨无人道|这样做太不人道|实行革命的人道主义。 2.为人之道,即做人的道理、规范:人道以信义为重|教以人道。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。

予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

左人,中人,翟國二邑。

官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

蒲人,艾人,見《歲時記》。

姓。明人傑。

左人,聞人,俱複姓。

《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【趋】

趨【酉集中】【走部】康熙筆画:17画部外筆画:10画

《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨,赴也,赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨,今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》,吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰:聽我歌吳趨。趨,步也。

樹名。《齊民要術》自餘雜木,䑕耳,䖟趨各其時。

《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速。

《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰:趨,讀曰促。促,速也。

與趣同。《禮·月令》乃命有司趣民收斂。《釋文》趣,本又作趨,音促。

《史記·天官書》其趨舍而前曰嬴。《註》索隱曰:趨音聚,謂促也。

《集韻》逡遇切,音覻。行之速也。

此苟切,音㔌。趣馬,或作趨馬。

《集韻》《類篇》千句切,音娶。行也,速也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《釋文》又七遇反。

《韻補》叶雌由切。《易林》車馳人趨,卷甲相仇。《五經文字》趨从芻,作多者訛。《廣韻》俗作趍。趍本音池。《集韻》或作。

【彊】

彊【寅集下】【弓部】康熙筆画:16画部外筆画:13画

《唐韻》巨良切《集韻》《韻會》《正韻》渠良切,音强。《說文》弓有力也。《史記·絳侯世家》材官引彊。《註》能引彊弓官,如今挽彊司馬也。

《玉篇》堅也。《書·臯陶謨》彊而義。《傳》彊無所屈撓也。

《廣韻》健也。《易·乾卦》君子以自彊不息。

《集韻》勝也。《爾雅·釋詁》當也。《註》彊者,好與相當。《史記·商君傳》自勝之謂彊。

《增韻》壯盛也。《書·洪範》身其康彊。

力有餘也。《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊,彊力也。《箋》彊力有餘者。

勢盛也。《左傳·昭五年》羊舌四族皆彊家也。《孟子》天下固畏齊之彊也。

《爾雅·釋言》暴也。《註》彊梁凌暴。《書·洪範》彊弗友剛克。《傳》彊禦不順,以剛能治之。《詩·大雅》曾是彊禦。《傳》彊梁禦善也。《疏》彊梁者,任威使氣之貌。

禺彊,彊良,神名。《山海經》北方禺彊。《註》水神也。《又》北極天櫃有神,名曰彊良。

《廣韻》其兩切《集韻》《正韻》巨兩切,强上聲。《類篇》勉也。《孟子》彊爲善而已矣。《前漢·董仲舒傳》彊勉學問則聞見,博而知益明。彊勉行道,則德日起,而大有功。

抑之使然曰彊。《孟子》彊而後可。

《正韻》牽彊,假合也。

《類篇》其亮切,音弶。《史記·絳侯世家》勃爲人木彊敦厚。

屈強。《史記·陸賈傳》廼欲以新集未造之越,屈彊於此。《前漢書》作屈強。◎按彊與強,平上去三聲經史通用。互見強字註。

《廣韻》《集韻》《韻會》居亮切,音殭。《廣韻》彊屍勁硬。

《類篇》居良切,音薑。《詩·鄘風》鵲之彊彊。《箋》居有常匹,飛則相隨之貌。

與疆通。《集韻》疆或作彊。《賈誼·審微篇》昔衞侯朝於天子,周行人問其名,曰辟彊。行人還之曰啓彊。辟彊,天子之號也,諸侯弗敢用。衞侯更名燬。

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