拼音：[rì][míng][yú][qiáo][féng]
平仄：仄平平平平
湖僧骑牝马，相送石门峰。
欹仄乱石路，日瞑渔樵逢。
苍茫翠微里，风落青山钟。
羡尔岩居者，终期尘外踪。
【渔樵】1.打鱼砍柴。 2.渔人和樵夫。 3.指隐居。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【瞑】
瞑【午集中】【目部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音溟。《說文》翕目也。《廣韻》合目瞑瞑也。《後漢·馬援傳》甘心瞑目。《皇極經世》在水者不瞑，在風者瞑。《註》魚在水，其目盡夜不瞑也。
又《集韻》目不明也。《晉書·山濤傳》臣耳目聾瞑，不能自勵。
又《呂覽》瞑者，目無由接也。《汲冢周書》師曠曰：請使瞑臣往與之言。《註》無目故稱瞑。
又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其別離分散也。
又瞑瞑視，不審之貌。《荀子·非十二子篇》酒食聲色之中，則瞑瞑然。《淮南子·覽冥訓》其視瞑瞑。
又《集韻》《韻會》母迥切《正韻》莫迥切，溟上聲。
又《集韻》《韻會》同。
又《廣韻》莫賢切《集韻》民堅切《正韻》莫堅切，麫平聲。與眠通。《玉篇》寐也。《莊子·德充符》據槁梧而瞑。
又弓名。《唐書·南蠻傳》永昌野桑生石上，其材上屈兩向而下植，取以爲弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。
又菜名。《本草綱目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。
又盱瞑，與芊眠同。《張衡·南都賦》攢立叢駢，靑麗盰瞑，杳藹蓊鬱于谷底，森䔿䔿而刺天。李善讀，詳盰眠二字註。
又《廣韻》莫甸切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，音麫。瞑眩劇也。
又憒亂也。《書·說命》若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互詳眠字註。
又《集韻》謨耕切，音萌。與同。
又叶武巾切，音旻。《楚辭·招魂》致命於帝，然後得瞑些，歸來歸來。往恐危身些。《註》瞑，臥也。《正字通》古無眠字，瞑卽眠。今通用眠，正譌从瞑廢眠，泥。
【渔】
漁【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，音魚。《說文》捕魚也。《易·繫辭》以佃以漁。
又侵取無擇曰漁。《禮·坊記》諸侯不下漁色。《註》漁色，取象捕魚，然中網取之，是無所擇。
又或作。《周禮·天官》人掌以時。
又水名，在漁陽。《水經注》漁水，出縣東南。
又姓，宋漁仲脩。
又《集韻》《正韻》。《徐曰》从二魚，魚多也。篆文从省。
【樵】
樵【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切，音譙。《說文》散木也。《左傳·桓十二年》請無扞采樵者以誘之。
又采薪曰樵。《詩·小雅》樵彼桑薪，卬烘于煁。故采薪者謂之樵夫。《史記·孟嘗君傳》樵夫牧豎。
又焚也。《公羊傳·桓七年》焚之者何，樵之也。
又與譙通。《前漢·趙充國傳》爲壍壘木樵。《師古註》謂爲高樓以望敵也。《集韻》或作藮，又作。
又，同樵。
【逢】
逢【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。
又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。
又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。
又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。
又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。
又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。
又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸侯。
又姓。齊逢丑父。
又《廣韻》《韻會》蒲蒙切《集韻》《正韻》蒲紅切，音蓬。鼓聲也。《詩·大雅》鼉鼓逢逄。
又《前漢·司馬相如傳封禪書》大漢之德，逢涌原泉。《註》逢讀若㷭，言如熢火之升，原泉之流。
又叶符方切，音房。《韓愈詩》蕭條千萬里，會合安可逢。叶上江、下鄕。◎按从夅者，音龎。从夆者，音縫、音蓬。《顏氏家訓》逄、逢之別，豈可雷同。
