拼音：[piǎo,piāo][miǎo][xiān][yún][jiē]

平仄：平仄平平平

赫赫大明朝，皇皇启八叶。
谅闇在冲龄，忧勤缵洪业。
真心改革殊，屡睹祯祥协。
春王肇元载，万国咸臣妾。
端冕御兹辰，缥缈仙云接。
神飙翊紫盖，翔龙舞浩劫。
哲后畏天威，惕若春冰涉。
古编昭日星，有躅尚可蹑。
大哉五始义，允矣三阳浃。

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【缥缈】1.亦作"缥眇"。亦作"缥渺"。 2.高远隐约貌。 3.随风飘扬;随水浮流。 4.形容声音清越悠扬。 5.虚浮;渺茫。 6.峰名。缥缈(ｐｉāｏ-) : 也作“飘渺”、“飘眇”、“飘邈”。隐隐约约，似有似无：忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

【缥】

縹【未集中】【糸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《廣韻》敷紹切《集韻》《韻會》匹紹切《正韻》普沼切，音醥。《說文》帛靑白色。《博雅》縹靑也。《釋名》縹猶漂。漂，淺靑色也。有碧縹，有天縹，有骨縹，各以其色所象言之也。《廣韻》靑黃色也。《後漢·輿服志》賈人縹緗而已。《楚辭·九懷》翠縹兮爲裳。

又《集韻》匹妙切，音剽。義同。

又《正韻》紕紹切，音漂。《前漢·賈誼傳》鳳縹縹其高逝兮。《註》縹縹，輕舉貌。

又《木華·海賦》羣仙縹眇。

【缈】

緲【未集中】【糸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《韻會》弭沼切，音眇。微也。本作紗，今作緲。通作眇。《木華·海賦》羣仙縹眇。《註》縹眇，遠視之貌。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

又仙居，仙遊，俱縣名。

又仙霞，嶺名。

又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【接】

接【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。

又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。

又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。

又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。

又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。

又捷也。《禮·曾子問》接祭而已矣。《疏》接，捷速也。速而祭之。

又反接，謂反縛兩手也。《前漢·平傳》樊噲受詔卽反接。

又姓。《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。《集韻》或作擑。

又《集韻》《韻會》《正韻》疾葉切，音捷。《禮·內則》國君世子生，接以太牢。《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。

又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。《註》接讀爲捷，速也。

又測洽切，音鍤。與扱同。《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。《疏》頒扱與春人。

又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。

又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。