拼音：[huí][xiān][nì][lǚ][jīn][cún][fǒu,pǐ]
平仄：平平仄仄平平仄
数点寒峰拥翠岚，丛台落日见漳南。
火枯襄子残铜斗，土蚀平原旧玉簪。
宫闭沙丘空有雀，兵吞函谷已如蚕。
回仙逆旅今存否，世上黄粱梦正酣。
【逆旅】1.客舍;旅馆。 2.旅居。常用以喻人生匆遽短促。 3.叛逆的军队。
【回】
回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。
又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。
又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。
又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。
又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。
又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。
又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。
又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。
又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。
又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。
又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。
又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。
又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。
又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。
又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。
又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。
又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。
【仙】
仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。
又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。
又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。
又仙居，仙遊，俱縣名。
又仙霞，嶺名。
又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。
【逆】
逆【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》宜戟切《集韻》《韻會》仡戟切，凝入聲。《增韻》迕也，拂也，不順也。《釋名》逆，遌也。不從其理，則逆遌不順也。《書·大禹謨》從逆凶。《註》言悖善從惡也。
又《太甲》有言逆于汝心。《註》人以言拂逆也。
又《廣韻》亂也。《禮·孔子燕居》勇而不中禮，謂之逆。《前漢·武帝紀》大逆不道。
又《說文》迎也。《周禮·春官·中春》龡豳詩以逆暑。《書·呂》爾尚敬逆天命。《春秋·桓八年》祭公來，遂逆王后于紀。
又《玉篇》度也，謂先事預度之也。《論語》不逆詐。《易·說卦》知來者逆，是故易逆數也。
又奏事上書曰逆。《周禮·天官》宰夫掌敘羣吏之治，以待諸臣之復，萬民之逆。《夏官·太僕》掌諸侯之復逆。《註》復，謂奏事。逆，謂自下而上曰逆。
又受也。《儀禮·聘禮》衆介皆逆命不辭。《註》逆猶受也。《周禮·天官·司書》以逆羣吏之徵令。《註》逆受而鉤考之。
又河名。《書·禹貢》同爲逆河，入于海。《註》言九河合爲一，大河逆之而入海也。
又曲逆，地名。《史記·平傳》封平爲曲逆侯。
又叶宜脚切，音虐。《詩·魯頌》孔淑不逆，淮夷卒獲。獲叶音霍。
【旅】
旅【卯集下】【方部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音呂。《說文》軍之五百人爲旅。《書·大禹謨》班師振旅。《傳》師入曰振旅，言整衆。《詩·小雅》我師我旅。《箋》五百人爲旅。《周禮·地官·小司徒》五卒爲旅。《註》旅，五百人。
又《博雅》旅。客也。《易·復卦》商旅不行。
又《旅卦疏》旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方，謂之爲旅。《詩·大雅》于時廬旅。《箋》廬舍其賓旅。《左傳·莊二十二年》羈旅之臣。《註》旅，客也。
又《書·禹貢》蔡蒙旅平。《傳》祭山曰旅。《周禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。
又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。
又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。
又《詩·小雅》旅力方剛。《傳》旅，衆也。《儀禮·士冠禮》旅占卒。《註》旅，衆也。
又《詩·小雅》殽核惟旅。《傳》旅，也。
又《詩·周頌》侯亞侯旅。《傳》旅，子弟也。
又《周禮·天官·小宰》掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治數。《註》旅辟下士也。
又《周禮·地官·司徒》旅師。《註》旅，猶處也。
又《周禮·冬官考工記函人》權其上旅，與其下旅。《註》上旅謂要以上，下旅謂要以下。《疏》謂札葉爲旅者，以札衆多，故言旅。
又《儀禮·鄕飮酒禮》司正升相旅，曰：某子受酬。《註》旅，序也。
又《禮·郊特牲》臺門而旅樹。《註》旅，道也。
又《禮·樂記》進旅退旅。《註》旅，猶俱也。
又《後漢·光武紀》至是野穀旅生。《註》不因播種而生，故曰旅。今字作穭，音呂。古字通。
又姓。《前漢·功臣表》昌平侯旅卿。
又《集韻》凌如切，音臚。也。
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【存】
存【寅集上】【子部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。
又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。
又《月令》養幼少，存諸孤。
又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。
又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。
又叶匠鄰切，音秦。《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。
【否】
否【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。
又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。
又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。
又《集韻》《韻會》補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。
又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧否。《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。
又叶府眉切，音。《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。
又叶方矩切，音甫。《琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。
