拼音：[gāo][sēng][qǐ][yào][zāi]
平仄：平平仄仄平
火食非初志，衣尘每自哀。
危途触灩澦，归兴薄蓬莱。
逋客传琴调，高僧乞药栽。
人间岂不好。病眼自慵开。
【高僧】精通佛理、道行高深的和尚：虔诚修行，遂为高僧。
【高】
高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。
又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。
又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。
又如字。
又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。
又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。
【僧】
僧【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画
《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。
又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。
又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。
又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
【乞】
乞【子集上】【乙部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，音䒗。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。
又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。
又姓。五代將乞力。
又乞伏，複姓。
又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，音器。凡與人物，亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。
【药】
藥【申集上】【艸部】康熙筆画：21画部外筆画：15画
《唐韻》以灼切《韻會》弋約切，音躍。《說文》治病草。《史記·三皇本紀》神農氏甞百草，始有醫藥。《急就篇註》草木、金石、鳥獸、蟲魚之類，堪愈疾者，總名爲藥。
又《本草》芍藥。詳芍字註。
又療也。《詩·大雅》多將熇熇，不可救藥。《莊子·天地篇》有虞氏之藥瘍也。
又姓。《通志·氏族略》藥氏，望出河内，後漢南陽太守藥崧，晉有牙門藥冲。
又《韻會》式灼切，音鑠。灼藥，熱貌。《丘遲·思賢賦》心灼藥如傷。
又旅灼切，音略。《張衡·南都賦》歸鴈鳴鵽，黃稻鱻魚，以爲勺藥。《註》勺藥，五味之和。藥音略。《西溪叢語》言勺藥者，乃以魚肉等物爲醢食也。《韓退之·郾城聯句詩》五鼎調勺藥。
又，難祈却老藥。上藥旅酌切，下藥以灼切，二藥不同音。
又《唐韻古音》醫藥之藥去聲，音効。
又《字彙補》與籞苑之籞同。李正己曰：園亭中藥闌，闌卽藥，藥卽闌，猶言圍援，非花藥之闌。《漢書·宣帝紀》：池藥未幸者，假與貧民。凡《漢書》闌入宮禁，闌字多从艸，則藥闌字義尤分明也。
【栽】
栽【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，，草木之殖曰栽。《中庸》栽者培之。
又穉曰栽，長曰樹。《廣韻》種也。
又《博雅》栽閣也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》昨代切《正韻》作代切，音再。《說文》築牆長板。《左傳·桓五年》水昏正而栽。《註》設築板。俗作㘽，非。
