拼音：[báo,bó,bò][yóu][jiàn][chū][xīn]
平仄：平平仄平平
薄游践初心，寓宿便晚静。
山空秋有声，人寂夜更永。
华鲸催晓色，有客动深省。
焚香礼大士，杖策上危岭。
黄金明窣堵，妙音生佛境。
眼穷天无尽，地转江万顷。
缅怀梁武帝，问法昔造请。
识师鸟巢中，道契言自领。
会令天龙宫，金碧粲绝顶。
我来脩法供，汲水具乳茗。
愿同桑下留，览胜毕馀景。
还从天际归，悠然理烟艇。
【薄游】1.亦作"薄游"。 2.为薄禄而宦游于外。有时用为谦辞。 3.漫游，随意游览。
【游践】犹游踪。
【初心】1.本意。 2.佛教语。指初发心愿学习佛法者。
【薄】
薄【申集上】【艸部】康熙筆画：19画部外筆画：13画
《唐韻》傍各切，音泊。林薄也。《楚辭註》林草不交錯曰薄。《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。《註》草叢生曰薄。
又簾也。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。《索隱曰》織蠶薄也。
又厚薄。
又少也。《詩·周南》薄澣我衣。
又聊也。《詩·周南》薄言采之。
又輕也。《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。
又嫌也。《前漢·張安世傳》薄朕忘故。
又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗，或曰薄。故其鄙語曰薄努，猶勉努也。
又《博雅》薉也。
又集也。《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。
又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌，而無所終薄。
又被也。《書·益稷》外薄四海。
又水名。《山海經》蟲尾之山，薄水出焉。
又姓。《史記·外戚世家》薄太后父，吳人，姓薄氏。
又亭名。《後漢·郡國志》滎陽有薄亭。
又草名。薄荷，見荷字註。
又通亳。《禮·郊特牲》薄社北牖。《註》殷社。《荀子·議兵篇》湯以薄，武以鎬。
又迫各切，音博。廹也。《易·說卦傳》雷風相薄。《左傳·僖二十四年》薄而觀之。
又迫晚曰薄暮。
又侵也。《荀子·天論篇》寒暑未薄而疾。
又匹各切，音粕。《詩·齊風》載驅薄薄。《傳》疾驅聲也。
又薄革切，同欂。壁柱也。《爾雅·釋宮》屋上薄謂之筄。
又《唐韻古音》讀蒲。《書》序：成王旣踐奄，將遷其君於蒲姑。《左傳》《史記》作薄姑。
【游】
游【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。
又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。
又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。
又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。
又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。
又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。
又閒曠也。《禮·王制》無游民。
又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。
又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中。
又《集韻》徐由切，音囚。義同。
又《集韻》《正韻》力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左傳·桓二年》鞶厲游纓。
又九游，星也。《史記·天官書》九游九星，在玉井西南。
又《韻補》叶延知切，音移。《司馬相如·上林賦》拖蜺旌，靡雲旗。前皮軒，後道游。
又叶衣虛切，音於。《萬震南州異物志贊》合浦之人，習水善游。上視層潭，如猿仰株。
【践】
踐【酉集中】【足部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《集韻》才線切，音賤。《說文》履也。《禮·曲禮》修身踐言。《註》踐，履也。
又《博雅》也。《尚書序》成王東伐淮夷，遂踐奄。《釋文》踐，藉也。
又《玉篇》行也。《類篇》列也。《詩·豳風》籩豆有踐。《傳》行列貌。
又《廣韻》蹋踐。《禮·曲禮》毋踐屨。《疏》踐，蹋也。
又《釋名》踐，殘也。使殘壞也。
又《廣韻》慈演切《集韻》《韻會》《正韻》在演切，音餞。義同。
又與善同。《禮·曲禮》日而行事，則必踐之。《註》踐，讀曰善。《疏》踐，善也。言卜得吉而行事，必善也。
又與翦通。《周禮·天官·甸師註》不踐其類也。《釋文》音翦。○按《禮記·文王世子》今作翦。
【初】
初【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。
又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。
又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
