拼音：[diàn][chè][chū][fán][liáo,liǎo]

平仄：仄仄平平平

圣主翔龙日，重熙飨帝时。
笙镛陈备乐，茧栗荐纯牺。
奠彻初燔燎，神归欲受釐。
礼成人共庆，廊庙有宗师。

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【燔燎】1.亦作"燔尞"。 2.烧柴祭天。 3.谓酷热如焚。

【奠】

奠【丑集下】【大部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》堂練切，音電。定也。《書·禹貢》奠高山大川。《盤庚》奠厥攸居。《周禮·天官·職幣》辨其物而奠其錄。《註》謂別其物色，而定其錄籍也。

又薦也，頓爵神前也。《禮·文王世子》凡學，春官釋奠於先師，秋冬亦如之。

又置也。《禮·內則》奠之而後取之。《註》男女授器必以篚，若無篚，則授者置諸地，受者亦就地以取之。

又《集韻》徒徑切，音定。《周禮·春官》小史掌邦國之志，奠繫世，辨昭。

又《韻會》唐丁切，音亭。《周禮·冬官考工記·匠人》凡行奠水，磬折以參伍。《註》奠水，渟水也。《說文》从酋。酋，酒也，下其丌也。

【彻】

徹【寅集下】【彳部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

〔古文〕直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。

又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。

又《集韻》徹，道也。

又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。

又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。

又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。

又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。

又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。

又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，〉。

【初】

初【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【燔】

燔【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，也。《玉篇》燒也。《廣韻》炙也。《詩·小雅》或燔或炙。《箋》燔，燔肉也。炙，炙肝也。

又《大雅》載燔載烈。《傳》傳火曰燔。

又與膰通。《左傳·襄二十二年》與執燔焉。《釋文》燔，又作膰。祭肉也。

又《定十四年》腥曰脤。熱曰燔。《孟子》燔肉不至。

又《集韻》焚，古作燔。註詳八畫。

又叶汾沿切。《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術，故將去而焚燔。

【燎】

燎【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《玉篇》《正韻》力弔切，音料。《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也。《詩·小雅》庭燎之光。《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎。《周禮·天官·閽人》設門燎。《註》地燭也。

又《玉篇》放火也。

又《詩·陳風》佼人燎兮。《朱傳》燎明也。

又《詩·小雅》燎之方揚。《箋》火田曰燎。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療。《廣韻》照也。

又《廣韻》一曰宵田。

又《廣韻》放火也。《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣。

又《集韻》本作尞。《前漢·郊祀志》尞禋有常用。《註》師古曰：尞與燎同。

又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，，亦放火也。《書·盤庚》若火之燎于原。《註》燎，力召反。

又力鳥反。

又《集韻》或作。亦作轑。《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下。《註》師古曰：轑，讀曰燎。假借用字。

又《集韻》憐蕭切，音聊。縱火焚也。

又離昭切，音摎。火在地曰燎。《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反。