拼音：[zhǐ][chǐ,chě][dé,děi,de][qí][āi]

平仄：仄仄平平平

羽檄从天下，于今久未回。
如何半年内，不见一人来。
周室仍遭变，宣王且遇灾。
犹存九庙在，咫尺得祈哀。

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【咫】

咫【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》周制，寸尺咫尋，皆以人之體爲法。中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也。《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺。《晉語》文公學讀書於臼季，三日，曰：吾不能行也，咫聞則多矣。《註》咫，咫尺閒也。《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮，其長尺有咫。

又《楚語》是知天咫，安知民則。《註》咫言少也，言少知天道耳，何知治民之法。

又《酉陽雜俎》書目有天咫。《集韻》或作。

【尺】

尺【寅集上】【尸部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。

又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。

又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。

又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。

又法三尺，謂以三尺竹具，非也。

又叶昌約切，音綽。《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。《韻會》通作赤。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【祈】

祈【午集下】【示部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠希切，音旂。《說文》求福也。《書·召誥》祈天永命。《詩·小雅》以祈甘雨。

又《爾雅·釋言》叫也。《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示。《註》祈，，音叫。

又報也，告也。《詩·大雅》以祈黃耉。《疏》報養黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養之也。亦作蘄。《荀子·儒效篇》跨天下而無蘄。

又通圻。《書·酒誥》圻父薄違。《詩·小雅》作祈父。《毛萇曰》祈折畿同。

又同祁。《書·君牙》冬祁寒。《禮·緇衣》作祈寒。

又《集韻》古委切，音詭。同䃽，祭山名。《周禮·冬官考工記·玉人註》其祈沈以馬。

【哀】

哀【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，音唉。《說文》閔也。《玉篇》哀傷也。《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。《詩·豳風》哀我人斯。

又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。《詩·小雅》哀哀父母。

又憐也，愛也。《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。

又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。《註》哀駘，醜貌；它，其名。

又《諡法》恭仁短折曰哀。

又姓。《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。《姓譜》宋有哀長吉。《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。

又國名。《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。

又叶於希切，音衣。《詩·小雅》行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。《又》山有蕨薇，隰有桋。君子作歌，維以告哀。