出自：宋代·韩缜《崇法寺》
拼音：[pó][suō][liǎng][gāo][shù]
平仄：平平仄平仄
久闻云际山，中有古招提。
新秋喜远览，锐意穷攀跻。
出郭值微雨，凉风晓萋萋。
陂陀越大岭，沙路净无泥。
野沃稻田秀，耒耜沿沟畦。
登岑复入谷，渐过西山西。
举首望华屋，双岸郁相携。
虚桥驾烟霭，峻闼排虹霓。
下马踏危级，褰裳涉修梯。
超然层阁外，仰视穹苍低。
俯眺亦何有，森森乔木齐。
喧嚣从吏语，嘲唽惊禽啼。
既饭复搜讨，林间得幽蹊。
岩阿访灵迹，大士常高栖。
古殿蚀苔藓，丹青暗尘㙠。
俯身践危蹬，侧足缘深溪。
老树阴潭黑，风修乱蝉嘶。
悬泉洗阴壁，瑩色如玻瓈。
佳观诚可恋，迟留惧颠挤。
扪萝出天险，始免魂神睽。
缓步淩巀嵲，双旌随杖藜。
回瞻花雨地，已被烟云迷。
顿辔下平陆，晴川留马蹄。
新篁映碧宇，野寺临长堤。
乘倦驻归策，荒园步柔荑。
婆娑两高树，磊落垂红离。
汲井漱甘液，拂尘观旧题。
出门尚斜日，隐隐闻城鼙。
胜概亦陈迹，茫然失端倪。
为诗记彷佛，吾友无诃诋。
【婆娑】1.跳舞的样子；舞蹈：婆娑呕吟，鼓掖其笑｜高粱叶子舞婆娑。 2.舞姿飘逸优美：舞姿婆娑。 3.形容枝叶纷披的样子：枝叶婆娑的大树。
【婆】
婆【丑集下】【女部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。
又廣西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老婦則呼之曰公。
又黃婆，能母養餘臓，名曰黃婆。
又孟婆，風神也。《楊愼曰》孟婆，宋汴京勾攔語，謂風也。
又鞞婆，琵琶名，見《搜神記》。
又梵言耆婆，華言長壽天神。梵言貧婆，華言叢林。梵言優婆塞，華言善士。見《祖庭事苑》。
又國名。闍婆國，卽瓜哇國，元遣史弼征之，封爲瓜哇國王。
又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍，更奪蓬婆雪外城。《說文》作媻。
【娑】
娑【丑集下】【女部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《廣韻》素何切《集韻》《韻會》《正韻》桑何切，風》子仲之子，婆娑其下。
又躞蹀貌。《杜甫詩》方知不才者，生長漫婆娑。
又衣揚貌。《張衡·思賦》修初服之婆娑。
又安坐也。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑。
又琴聲委曲也。《嵆康·琴賦》紆餘婆娑。
又《廣韻》蘇可切《集韻》《韻會》想可切《正韻》素可切，音縒。馺娑，漢殿名。《班固·西都賦》經駘盪而出馺娑。《三輔黃圖》馺娑，馬迅疾貌。借爲宮名。
又《正韻》蘇箇切，音些。邏娑，土蕃都城名。《唐書·薛仁貴傳》爲邏娑道行軍總管。《杜甫詩》和親邏娑城。
又《梵書·阿彌陀經》有婆娑國土。釋云：梵言婆娑。華言堪忍。娑或作逤。通作些。
【两】
兩【子集下】【入部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕㒳《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。
又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。
又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。
又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。
又《玉篇》二十四銖爲兩。
又《雞林類事》四十曰麻兩。
又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。
又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。
又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，良去聲《詩·召南》百兩御之。
【高】
高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。
又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。
又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。
又如字。
又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。
又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。
【树】
樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。
