拼音：[fó,fú,bì,bó][shí,shè][zūn][róng][lè,yuè,yào,lào]
平仄：平平平平仄
佛拾尊荣乐，为悯诸痴子。
早愿悟无生，办集无上事。
后来出家者，多缘无业次。
不能得衣食，头钻入于寺。
【尊荣】尊贵荣显;荣耀;光荣。
【荣乐】荣华逸乐。
【佛】
佛【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕符勿切，音咈。《說文》見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。
又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又《集韻》《正韻》蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。
又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
【拾】
拾【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音十。《說文》掇也。《廣韻》收也，斂也。《左傳·昭三年》無備而官辦者，猶拾瀋也。《註》猶拾汁，終不可得。《前漢·夏侯勝傳》經術苟明，其取靑紫如俛拾地芥。
又《汲黯傳》補過拾遺，臣之願也。
又拾遺，官名。《唐書·百官志》補闕拾遺，掌供奉諷諫。
又不知而問曰拾沒。俗譌爲什麽。一曰射韝也。著於左臂以遂弦。《詩·小雅》決拾旣佽。《傳》決，鉤弦也。拾，遂也。《儀禮·鄕射禮》袒決遂。《註》遂，射韝也。以韋爲之，其非射時則謂之拾。拾，斂也，所以蔽膚斂衣也。
又今官文書借爲數目之十字。
又《集韻》《正韻》極葉切，音笈。更也。《禮·投壷》左右告矢，具請拾投。《疏》賔主更遞而投也。《儀禮·鄕射禮》取弓矢拾。《疏》遞取弓矢也。
又《集韻》《韻會》極業切，音跲。義同。
又實攝切，音涉。躡足升也。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。《註》拾當爲涉聲之誤也。級，等也。《正韻》涉拾失涉切，音攝，義同。疑韻切有脫誤。
【尊】
尊【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。
又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。
又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。
又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。
又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。
又叶此緣切，音銓。《前漢·班固敘傳》割制廬幷，定爾土田。什一供貢，下富上尊。《說文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韻》亦作㽀墫。《正字通》今俗以尊作尊。
【荣】
榮【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。
又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。
又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。
又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切，音營。義同。
又叶以中切，音融。《越絕書》種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切，音詠。《揚雄·太經》宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。
【乐】
樂【辰集中】【木部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。
又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。
又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。
又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同樂。
又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療。《詩·陳風》可以樂飢。毛音洛，鄭音療。
又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切。《論語》仁者樂山。
又益者三樂。
又《韻補》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。
又《唐韻》魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。
