舴艋饰于皇

出自:清代·吴伟业《矾清湖》

拼音:[zé][měng][shì][yú][huáng]

平仄:平仄仄平平

吾宗老孙子,住在矾清湖。
湖水清且涟,其地皆膏腴。
堤栽百株柳,池种千石鱼。
教僮数鹅鸭,绕屋开芙蕖。
有书足以读,有酒易以沽。
终老寡送迎,头发可不梳。
相传范少伯,三徙由中吴。
一舸从此去,在理或不诬。
嗟予遇兵火,百口如飞凫。
避地何所投,扁舟指菰蒲。
北风晚正急,烟港生模糊。
船小吹雨来,衣薄无朝哺。
前村似将近,路转忽又无。
仓皇值渔火,欲问心已孤。
俄见葭菼边,主人出门呼。
开栅引我船,扫室容我徒。
我家两衰亲,上奉高堂姑。
艰难总头白,动止需人扶。
妻妾病伶仃,呕吐当中途。
长女仅九龄,余泣犹呱呱。
入君所居室,镫火映窗疏。
宽闲分数寝,嬉笑喧诸雏。
缚帚东西厢,行李安从奴。
前窗张挂网,后壁挂耒锄。
苦辞村地僻,客舍无精粗。
剪韭烹伏雌,斫鲙炊彫胡。
床头出浊醪,人倦消几壶。
睡起日已高,晓色开烟芜。
渔湾一两家,点染江村图。
沙嘴何人舟,消息传姑苏。
或云江州下,不比扬州屠。
早晚安集掾,鞍马来南都。
或云移民房,插箭下严符。
囊橐归他人,妇女弃军俘。
里老独晏然,催办今年租。
馌耕看赛社,醵饮听呼卢。
军马总不来,里巷相为娱。
而我游其间,坦腹行徐徐。
见人尽恭敬,不识谁贤愚。
鱼虾盈小市,凫雁充中厨。
月出浮溪光,万象疑沾濡。
放楫凌沧浪,笑弄骊龙珠。
夷犹发浩唱,礼法胡能拘。
东南虽板荡,此地其黄虞。
世事有反覆,变乱兴须臾。
草草十数人,盟歃起里闾。
兔园一老生,自诡读穰苴。
渔翁争坐席,有力为专诸。
舴艋饰于皇,蓑笠装犀渠。
大笑掷钓竿,赤手搏于菟。
欲夺夫差宫,坐拥专城居。
予又出子门,十步九崎岖。
脱身白刃间,性命轻锱铢。
我去子亦行,后各还其庐。
官军虽屡到,尚未成丘墟。
生涯免沟壑,身计谋樵渔。
买得百亩田,从子游长沮。
天意不我从,世网将入驱。
亲朋尽追送,涕泣登征车。
吾生罹干戈,犹与骨肉俱。
一官受逼迫,万事堪欷歔。
倦策既归来,入室翻次且。
念我平生人,惨憺留罗襦。
秋雨君叩门,一见惊清癯。
我苦不必言,但坐观髭须。
岁月曾几何,筋力远不如。
遭乱若此衰,岂得胜奔趋。
十年顾妻子,心力都成虚。
分离有定分,久暂理不殊,翻笑危急时,奔走徒区区。
君时听我语,颜色惨不舒。
乱世畏盛名,薄俗容小儒。
生来远朝市,谓足逃沮洳。
长官诛求急,姓氏属里胥。
夜半闻叩门,瓶盎少所储。
岂不惜堂构,其奈愁征输。
庭树好追凉,剪伐存枯株。
池荷久不闻,岁久填泥淤。
废宅锄为田,荠麦生阶除。
当时栖息地,零落今无余。
生还爱节物,高会逢茱萸。
好采篱下菊,且读囊中书。
中怀苟自得,外物非吾须。
君观鸱夷子,眷恋倾城姝。
千金亦偶然,奚足称陶朱。
不如弃家去,渔钓山之隅。
江湖至广大,何惜安微躯。
挥手谢时辈,慎勿空踌蹰。

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注释

【舴艋】指两头尖尖的小船。
【于皇】1.叹词。用于赞美。 2.借指帝王。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【舴】

舴【未集下】【舟部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》陟格切,音磔。舴艋,小舟。《張志和詩》兩兩三三舴艋舟。

《廣韻》《集韻》《正韻》側格切,音嘖。

《集韻》實窄切,音齰。義同。

【艋】

艋【未集下】【舟部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

《廣韻》莫杏切《集韻》母梗切,音猛。《博雅》舴艋,小舟。

【饰】

飾【戌集下】【食部】康熙筆画:14画部外筆画:5画

《廣韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音識。《玉篇》修飾也。《逸雅》飾,拭也,物穢者拭其上使明,由他物而後明,猶加文于質上也。

《禮·樂記》聲者,樂之象也。文采節奏,聲之飾也,故君子動其本,樂其象,然後治其飾。《註》以聲而被之器也。

《詩·鄭風》羔裘豹飾。《註》飾,緣袖也。禮,君用純物,臣下之,故裘以豹皮爲飾也。

《周禮·地官·封人》飾其牛牲。《註》刷治潔淸之也。一曰豫飾也。

《禮·曲禮》飾羔鴈者以繢。《疏》飾,覆也。畫布爲雲氣,覆之以相見也。

《禮·月令》天子乃厲飾。《註》厲飾謂戎服,尚威武也。

《史記·公孫弘傳》習吏事,緣飾以儒術。《後漢·章帝紀》詔曰:俗吏矯飾外貌,似是而非,朕甚厭之。

《周禮·夏官·掌固》設其飾器。《註》兵甲之屬。

《正字通》滿飾,國名。《說文》㕞也。从人从巾,食聲。讀若式,一曰橡飾。

【于】

于【子集上】【二部】康熙筆画:3画部外筆画:1画

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。

往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。

《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。

《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。

《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。

未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。

行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。

于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。

鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。

《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。

《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。

草名。《爾雅·釋草》茜,蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。

木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。

淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。

姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。

淳于,宣于,鮮于,多于,于,皆複姓。

三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。

助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于,於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。

《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。

《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。

《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。

【皇】

皇【午集中】【白部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

〔古文〕胡光切,音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之,則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。

《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇,大。上帝,天也。

三皇,伏犧,神農,黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者,以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊,有似皇天,故稱曰皇。皇者,中也,光也,弘也。

有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者,煌煌人莫違也。《書·呂》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝,至尊之稱也。上古天子庖犧氏,神農氏稱皇。堯,舜稱帝。夏,殷,周稱王。秦幷以爲號,漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位,尊王后曰皇后,太子曰皇太子,又尊太公爲太上皇。《註》太上,極尊之稱。天子之父,故號曰皇。不預冶國,故不言帝。《明制》太子稱皇,諸王以下不稱皇,皇族各戚屬宗人府掌之。

《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考,王母曰皇祖妣,父曰皇考,母曰皇妣,夫曰皇辟。《註》更設稱號,尊神異于人也。

《宋史·眞宗紀》祥符五年,親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇,天帝聖號。

《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。

《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。

《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。

莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。

美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。

猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇,華也。《疏》草木之華一名皇。

猶熒熒也。《揚子·太經》物登明堂,矞矞皇皇。

猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有,望而弗至。

於皇,歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於,音烏。

聿皇,疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。

遹皇,往來貌。《張衡·思賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。

冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。

屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。

舞名。析五采羽,持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。

鳳皇,靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳,雌曰皇。皇,通作凰。《集韻》亦作䳨。

《爾雅·釋鳥疏》皇,一名黃鳥。俗呼爲黃離留。

《爾雅·釋草疏》皇,一名守田。似燕麥子,如彫胡米,生廢田中。

《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。

星名。《前漢·天文志》歲星,十月出,名天皇。

國皇星,大而赤。

餘皇,舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師,獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。

矞皇,神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。

冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。

寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。

室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭,非。

㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。

山水名。《山海經》皇人之山,皇水出焉。

地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。

姓。《左傳疏》宋戴公子皇父,其子孫以皇爲氏。

皇甫,複姓。

《諡法》靖民則法曰皇。

與遑偟徨通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟,暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。

《正韻》戸廣切,黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美,齊齊皇皇。陸德明讀。

《正韻》于放切,黃去聲。義同。徐邈讀。

《集韻》羽兩切,音往。皇皇,祭祀之儀。《禮·少儀註》皇,讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往,孝子祭祀,威儀嚴正,必有繼屬,故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇,當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自,始也。《徐曰》自,從也。故爲始也。今省作白。

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