岂有涯哉

出自:元代·虞集《万户张公庙堂诗》

拼音:[qǐ,kǎi][yǒu,yòu][yá][zāi]

平仄:仄仄平平

于赫世皇,并用豪杰。
一定宇内,櫜厥戈甲。
既久既安,成宗继之。
祖功莫加,道在守持。
狂夫兴谋,以动相国。
曰昔祖宗,咸尚战克。
万方悉来,史皆前能。
我独无名,曷称继承。
蠢彼西南,翳丛负固。
聚落八百,各统女妇。
人强善骄,马具竞豪。
豢豕于牢,黄金饰槽。
取而有之,富可足用。
赫乎功多,以世智勇。
相臣以闻,天子曰嘻!有是言哉,汝其试之。
狂谋既售,谏言不入。
既赋军实,弓钺仍戢。
馈饟启行,万里骚然。
饥危蹈毒,未战已捐。
番番名将,天子爪士。
镇于江浒,天子所使。
狂夫忌之,承制驱之。
讵思国谋,徒逞厥私。
将军慨言,死我臣职。
可陷者身,不陷吾直。
见制鄙庸,岂我召凶。
心知无还,况冀立功。
与其矫诬,死彼狂手。
孰与奋击,不丧吾守。
孤旅转战,身入不回。
杀戮既多,身卒死之。
三军失声,万士丧气。
孰明公心,君门万重。
裹革东归,遥遥江壖。
部曲候迎,悲风旆缠。
民怀其忠,士感其义。
虎奋鹰扬,如见其至。
卜庙得吉,东望际海。
神来妥之,有永无坏。
狂夫辱国,天子震怒。
立呼狂竖,斩以大斧。
狂罪则诛,死事奈何。
褒封哀荣,百世不磨。
岂惟不磨,元嗣御史。
既有兄弟,又多孙子。
奕奕勋门,秩秩良材。
天之报忠,岂有涯哉

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注释

【有涯】有边际﹐有限。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【涯】

涯【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》《正韻》音崖。《玉篇》水際也。《書·微子》若涉大水,其無津涯。

借作窮盡意。《莊子·養生主》吾生也有涯,而知也無涯。

朱涯,水名。《前漢·地理志》在鬱陵郡臨塵縣。

《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,。義同。

《韻補》叶牛何切,音俄。《柳宗元·道州孔子廟銘》欽惟聖王,厥道無涯。世有頌辭,益疾其多。

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉,閒也。

《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

《康誥》惟三月哉生魄。

《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。

《韻會》柳宗元曰:疑辭也。《書·益稷》禹曰:兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

《詩·大雅》大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。

鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。

叶將其切,音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。

《王風》君子于役,不知其期曷至哉。《說文》本作。

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