拼音：[kě,kè][lián][chán,shàn][lǜ][mán][xiāng,xiàng][zhēng]

平仄：仄平平仄平平平

无生无种菩提就，非佛非心混沌成。
欲说性空何处觅，可怜禅律谩相争。

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【可怜】1.值得怜悯：他刚三岁就死了父母，真是个～的孩子！ 2.怜悯：对这种一贯做坏事的人，绝不能～他。 3.（数量少或质量坏到）不值得一提：少得～ㄧ知识贫乏得～。
【禅律】1.佛教语。禅宗和律宗的并称。 2.佛教语。指禅定和戒律。
【相争】彼此争夺;争斗。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【怜】

怜【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。

又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。

又《五音集韻》朗鼎切，音音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。

又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。

又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。俗作怜。

【禅】

禪【午集下】【示部】康熙筆画：17画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。

又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。

又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。

又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。

又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。

又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

【律】

律【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》呂戌切《集韻》《韻會》《正韻》劣戌切，日如其曆。《史記·律書註》古律用竹，又用玉。漢末以銅爲之。《書·舜典》同律度量衡。《禮·王制》考時月，定日同律。

又《爾雅·釋詁》法也。

又常也。《註》謂常法。《正韻》律呂萬法所出，故法令謂之律。《管子·七臣七主篇》律者，所以定分止爭也。《釋名》律，累也。累人心，使不得放肆也。《左傳·桓二年》百官於是乎咸懼，而不敢易紀律。

又軍法曰律。《易·師卦》師出以律。

又法志》秦漢舊律起自李悝。悝著網捕二篇，雜律一篇。

又以其律具其加減，是故所著六篇而已。

又爵命之等曰律。《禮·王制》有功德于民者，加地進律。《疏》律卽上公九命，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿之等，是也。

又《爾雅·釋言》述也。《禮·中庸》上律天時。

又《爾雅·釋言》銓也。所以銓量輕重。

又理髮曰律。《荀子·禮論篇》不沐則濡櫛，三律而止。《註》律，理髮也。

又詩律。《杜甫·遣悶詩》晚節漸於詩律細。

又戒律。《佛國記》法顯慨律藏殘缺，於是以弘始二年至天竺，尋求戒律。

又《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。

又斛律，耶律，複姓。《姓譜》斛律，代人，世爲部落統軍，號斛律部，因氏焉。耶律，遼之後。

又《韻補》與嵂通。《詩·小雅》南山律律。《司馬相如·大人賦》徑入雷室之砰磷鬱律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。

【谩】

謾【酉集上】【言部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《唐韻》母官切《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，法志》違忠欺上謂之謾。

又《廣雅》緩也。《廣韻》慢也。《前漢·兩龔傳》媠謾亡狀。

又欺毀也。《荀子·非相篇》鄕則不若，背則謾之。

又媟汙也。《前漢·孝成皇后傳》淳于長書有誖謾。

又汗漫也。《莊子·天道篇》繙十二經，以說老耼，中其說曰大謾，願聞其要。

又《玉篇》莫般切《廣韻》莫還切《集韻》謨還切，音蠻。《揚子·方言》謾台，懼也。燕代之閒曰謾台。

又虔儇，慧也，秦謂之謾。

又《廣韻》武延切《集韻》《韻會》彌延切《正韻》莫堅切，音緜。《類篇》慧黠也。一曰欺也。《前漢·灌夫傳》謾好謝蚡。《師古註》謾，猶詭也。詐爲好言也。《集韻》或作䛲。

又《玉篇》馬諫切《集韻》《正韻》莫晏切，音慢。《前漢·宣帝紀》務爲欺謾，以避其課。《師古註》謾，誑言也。音慢。

又與慢同。《周禮·秋官·禁暴氏鄭註》民之好爲侵陵。稱詐，謾，誕。此三者，亦所禁也。謾，本或作慢。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。《類篇》欺語也。

又《增韻》且也。通作漫。《字彙補》一作。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。

又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。

又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。

又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

又《爾雅·釋詁》導也。

又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。

又《增韻》。

又《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

又《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也，火水妃也，而楚所相也。《註》楚之先祝融，主治火事。

又選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

又送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。

又相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

又月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

又官名。《呂覽》相者，百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。

又計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

又內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。

又家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

又《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

又樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。

又星名。《石申星經》相星在北極斗南。

又江神，名奇相。見《博雅》。

又太史祥風，以占吉凶。《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。

又藥名。《本草綱目》相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。

又地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。

又姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。

又《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。

又叶思必切，音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。《正字通》相，俗作爲二，非。

【争】

爭【巳集中】【爪部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。

又《玉篇》諫也。

又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。

又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。

又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。

又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争，非。