拼音：[wǔ][shí][yóu][qú][rú]
平仄：仄平平平平
上马击狂胡，下马草军书。
二十抱此志，五十犹臞儒。
大散陈仓间，山川郁盘纡，劲气锺义士，可与共壮图。
坡陀咸阳城，秦汉之故都，王气浮夕霭，宫室生春芜。
安得从王师，汛扫迎皇舆。黄河与函谷，四海通舟车。
士马发燕赵，布帛来青徐。
先当营七庙，次第画九衢。
偏师缚可汗，倾都观受俘。
上寿大安宫，复如正观初。
丈夫毕此愿，死与蝼螘殊。
志大浩无期，醉胆空满躯。
【五】
五【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。
又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。
又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。
又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。
又姓。漢五京。
又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。
【十】
十【子集下】【十部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。
又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。
又《韻會》令官文書借作拾。
又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【犹】
犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。
又《說文》隴西謂犬子爲猶。
又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。
又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。
又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。
又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。
又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。
又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。
又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。
又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。
又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。
又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。
又姓。《正字通》宋猶道明。
又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。
又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。
又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。
又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）
【臞】
臞【未集下】【肉部】康熙筆画：24画部外筆画：18画
《唐韻》其俱切《韻會》權俱切，音衢。《說文》少肉也。《爾雅·釋言》臞，瘠也。《周禮·地官·其民晳而瘠註》瘠，臞也。《史記·司馬相如傳》形容甚臞。《淮南子·原道訓》故子夏心戰而臞，得道而肥。
又耗也。《揚子·太經》赫河臞。《註》臞，耗也。
又《集韻》衢遇切，音懼。義同。
【儒】
儒【子集中】【人部】康熙筆画：16画部外筆画：14画
《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。
又侏儒，短人也。
又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。
又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。
