拼音：[shùn][xìng][shuí][juàn,juǎn]

平仄：仄仄平仄

毖彼明泉，馥矣芳荑。
扬晔神皋，澄清灵溪。
灼灼吾秀，徽美是谐。
誉必德昭，志由业栖。
憩凤于林，养龙在泉。
舍潜就跃，假云翔天。
饪以味变，台以明宣。
言辞戚朝，聿来鼎藩。
昔尔同事，谓予偕征。
暌合无朕，聚散有情。
我端北署，子腾南溟。
申非授乖，饮泪凄声。
缅邈荆巫，杳翳江湍。
三千既旷，繇役实难。
想像微景，延伫音翰。
因云往情，感风来叹。
寝处燕说，指辰忌薄。
仳离未几，节至采获。
静念霜繁，长怀景落。
人道分虑，前期靡托。
视听易狎，冲用难本。
违真一差，顺性谁卷。
颜子悔伤，蘧生化善。
心愧虽厚，行迷未远。
平生结诚，久要罔转。
警掉候风，侧望双反。

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【顺性】顺从天性。

【顺】

順【戌集下】【頁部】康熙筆画：12画部外筆画：3画

〔古文〕㥧巡食閏切，盾去聲。《說文》理也。从頁从巛，會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行，四國順之。《箋》有大德行，則天下順從其政。《釋名》順，循也，循其理也。

又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《疏》以袂向下，於弓隈順放之。

又山名，水名。《山海經》有順山，順水出焉。

又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。

又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。

又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動，故天地如之。《疏》聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中，而英華發外。

又《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順者不逆有敘也。

又《諡法》慈惠徧服曰順。

又《小爾雅》順，退也。

【性】

性【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。

又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。

又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。

又姓。

又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【卷】

卷【子集下】【卩部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切，音眷。《說文》厀曲也。

又書卷。《揚子·法言》一卷之書，必立之師。《增韻》可舒卷者曰卷。編次者曰帙。

又《唐韻》居轉切《集韻》《韻會》《正韻》古轉切，眷上聲。《廣韻》舒卷之卷。《韻會》或作捲。

又卷耳，艸名。《詩·周南》采采卷耳。

又卷舌，星名。《前漢·劉向傳》客星見昴卷之閒。《註》師古曰：見於昴與卷舌之閒也。

又《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》逵員切，音權。《集韻》曲也。《詩·大雅》有卷者阿。

又《中庸》一卷，石之多。《註》猶區也。

又《韻會》大卷，黃帝樂名。《周禮·大司樂註》卷者，卷聚之義。

又通作惓。《前漢·賈捐之傳》敢昧死竭卷卷。

又《集韻》《韻會》《正韻》驅圓切，音㒽。《集韻》縣名，在河南。《前漢·周勃傳》周勃，沛人，其先卷人也。

又《集韻》一曰冠武。

又《正韻》古本切，音袞。《禮·王制》三公一命卷，天子卷冕。