拼音:[guàn][yì][zài][yōu][cǎo]
平仄:仄仄仄平仄
伊昔值世乱,秣马辞帝京。
既伤蔓草别,方知杕杜情。
崤函荡丘墟,冀阙缅纵横。
倚棹泛泾渭,日暮山河清。
蟋蟀依素野,严风吹枯茎。
鹳鹢在幽草,客子泪己零。
去乡三十载,幸遭天下平。
贤主降嘉赏,金貂服玄缨。
侍宴出河曲,飞盖游邺城。
朝露竟几何,忽如水上萍。
君子笃恩义,柯叶终不倾。
福履既所绥,千载垂令名。
出自:南北朝·江淹《杂体诗三十首 其七 王侍中粲怀德》
拼音:[guàn][yì][zài][yōu][cǎo]
平仄:仄仄仄平仄
伊昔值世乱,秣马辞帝京。
既伤蔓草别,方知杕杜情。
崤函荡丘墟,冀阙缅纵横。
倚棹泛泾渭,日暮山河清。
蟋蟀依素野,严风吹枯茎。
鹳鹢在幽草,客子泪己零。
去乡三十载,幸遭天下平。
贤主降嘉赏,金貂服玄缨。
侍宴出河曲,飞盖游邺城。
朝露竟几何,忽如水上萍。
君子笃恩义,柯叶终不倾。
福履既所绥,千载垂令名。
【幽草】幽深地方的草丛。
【鹳】
鸛【亥集中】【鳥部】康熙筆画:29画部外筆画:18画
《廣韻》《集韻》《韻會》古玩切,音貫。水鳥。好水,將雨則鳴。《禽經》鸛仰鳴則晴,俯鳴則隂。
又鸛生三子,一爲鶴,巽極成震,隂變爲陽,震爲鶴,巽爲鸛。《本草陶弘景註》頭無丹,項無烏帶,身似鶴,不善唳,但以喙相擊而鳴。鸛有二種,似鵠而巢樹者爲白鸛,黑色曲頸者爲烏鸛。陸璣曰:鸛雀似鴻而大。一名負釜,一名黑尻,一名背竈,一名早裙。泥巢,其旁爲池,含水滿之,取魚置其中,以食其雛。《詩·豳風》鸛鳴于垤。
又一作冠。《後漢·楊震傳》有冠雀銜三鱣魚置講堂前。《註》冠音貫,卽鸛雀也。
又《唐韻》《集韻》呼官切,音歡。《爾雅·釋鳥》鸛鷒,鶝鶔。《註》鸛,音歡。
又《集韻》古丸切,音官。水鳥也。
又《集韻》胡官切,音桓。義同。
又《集韻》《類篇》鵒也。
【鹢】
鷁【亥集中】【鳥部】康熙筆画:21画部外筆画:10画
《廣韻》五歷切《集韻》倪歷切,同。水鳥也。似鷺而大。《春秋·僖十六年》六鷁退飛,過宋都。《註》水鳥。穀梁傳作鶂。
又《前漢·司馬相如子虛賦》浮文鷁。《註》鷁,水鳥也。畫其象於船頭。《淮南子·本經訓》龍舟鷁首,浮吹以娛。
又與艗同。《張協·七命》乗艗舟兮爲水嬉,臨芳洲兮拔雲芝。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見《黃庭經》。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【幽】
幽【寅集下】【幺部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切,音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人,守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處,常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。
又《爾雅·釋詁》幽,微也。《疏》幽者,深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。
又《玉篇》幽,深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人,无問遠之與近,及幽邃深遠之處,皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽,深遠也。
又《玉篇》幽,不明。《正韻》幽,闇也。《書·舜典》黜陟幽明。《註》黜退其幽者,升進其明者。《禮·檀弓》望反諸幽,求諸鬼神之道也。《註》鬼神處幽闇。
又《正韻》幽,囚也。《史記·太史公自序》幽於縲紲。《楊惲報孫會宗書》身幽北闕。
又州名。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《疏》燕其氣深要,厥性剽疾,故曰幽。幽,要也。
又地名。《左傳·莊十六年》同盟于幽。《註》幽,宋地。
又國名。《山海經》大荒之中,有思幽之國,思士不妻,思女不夫。《註》言其人直思感而氣通,無配合而生子。
又姓。《廣韻》出《姓苑》。
又與黝通。《集韻》黝或作幽。《禮·玉藻》一命縕紱幽衡,再命赤紱幽衡。《註》幽,讀爲黝黑之黝。
又叶於交切,音窔。《道藏歌》迴舞太空嶺,六氣運重幽。我際豈能窮,使爾終不彫。
又《詩·小雅》隰桑有阿,其葉有幽。旣見君子,德音孔膠。《傳》幽,黑色。
【草】
草【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切,音懆。《說文》作艸,百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。《註》草艾,謂艾取草也。《論衡》地性生草,山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草,粗也。
又《篇海》苟其禮也。《疏》草次,猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草,勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人,主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文,隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切,徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林,燎圃草。
又此苟切,凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。
又《說文》自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。