为祥为祯

出自:魏晋·左思《悼离赠妹诗二首 其一》

拼音:[wéi,wèi][xiáng][wéi,wèi][zhēn]

平仄:平平平平

郁郁岱青,海渎所经。
阴精神灵,为祥为祯
峨峨令妹,应期挺生。
如兰之秀,如芝之荣。
总角岐嶷,龆龀夙成。
比德古烈,异世同声。
厥德伊何,塞渊其虑。
厥声伊何,日新其誉。
幽思泉涌,乃诗乃赋。
飞翰云浮,摛藻星布。
光曜邦族,名驰时路。
翼翼群媛,是瞻是慕。
匪惟见慕,善诱善导。
斟酌诸姬,言成典诰。
匪唯辞章,多才多巧。
黼黻文绣,几微要妙。
积德弥高,用心弥奥。
伊我之闇,晞妹之曜。
惟我惟妹,寔惟同生。
早丧先妣,恩百常情。
女子有行,实远父兄。
骨肉之思,固有归宁。
何悟离拆,隔以天庭。
自我不见,于今二龄。
岂唯二龄,相见未克。
虽同京宇,殊邈异国。
越鸟巢南,胡马仰北。
自然之恋,禽兽罔革。
仰瞻参商,沈忧内塞。
何以抒怀,告情翰墨。

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字义

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

【祥】

祥【午集下】【示部】康熙筆画:11画部外筆画:6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

【祯】

禎【午集下】【示部】康熙筆画:14画部外筆画:9画

《唐韻》陟盈切《集韻》《韻會》知盈切,音貞。《說文》祥也,休也。《徐曰》禎者,貞也。貞,正也。人有善,天以符端正告之。《禮·中庸》必有禎祥。《疏》本有今異曰禎,如本有雀,今有赤雀來,是禎也。本無今有曰祥,本無鳳,今有鳳來,是祥也。

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