拼音：[dài,dāi][tóng,tòng][xīn][jiè][zhù,zhuó,zhe]

平仄：平平平仄平

十三篇。
昔曾断送两婵娟。
何意孙吴，却将韬略授钗钿。
嫣然。
恰随肩。
象床交倚麝襟联。
双珠巧合双壁，更无相妒有相怜。
闻道江上，舳舻衔尾，共惊狂虏投鞭。
待同心借著，密商帷幄，迅扫弋鋋。
妆罢对展芸编。
蜡丸封就，侍女不教宣。
量珠做、鸳鸯阵里，聚米山川。
正军前。
露布催草簪花，腕弱应自怯如椽。
拟开屏障，似捻霜毫，写个赤壁飞烟。
铜雀愁深锁，宓妃萧飒，坐老芝田。
争似伊家姊妹，恁流离、却得好姻缘。
看他既美姿颜，兼精音乐，夫婿人争羡。
只英雄、儿女都难恋。
定霸业、追想齐年。
倩谁凭、阿堵重传。
向丹青、枕手且闲眠。
忽西风紧，红衣卸落，并蒂池莲。

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【同心】1.齐心。 2.共同的心愿;心思相同。 3.志同道合;情投意合。 4.引申为知己。 5.指同心结。 6.指共一个中心或核心。

【待】

待【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。

又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。

又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。

又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。

又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。

又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。

又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。《朱註》待，徒奇反。

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。

又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。

又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。

又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。

又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。

又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。

又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。

又姓。《正字通》唐有同谷。

又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。

又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。

又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。

又叶徒黃切，音唐。《。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【借】

借【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。《家語》在貧如客，使其臣如借。《註》言不有其身，如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。

又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。

又設辭。《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。

又與藉耤通。

又與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》，隸省作借，別作徣。

【著】

著【申集上】【艸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《集韻》《韻會》《正韻》陟慮切，音箸。《博雅》明也。《中庸》形則著。《晏子·諫上篇》君之德著而彰。

又《管子·立政篇》十二月一著。《註》著，標著也，使傰曹署著其名。《周禮·典婦功註》書其賈而著其物。

又《前漢·景帝紀》廷尉與丞相更議著令。《註》著音著作之著。《晉書·職官志》魏太和中，詔置著作郞，於此始有其官。

又《小爾雅》思也。

又與貯通。《家語》子貢廢著鬻財於曹、魯之閒。《註》著，居也。

又《詩·齊風》俟我于著乎而。《傳》門屏之閒曰著。

又《左傳·昭十二年》若不廢君命則固有著矣。《註》著，位次也。《前漢·五行志》朝內列位有定處，所謂表著也。

又《廣韻》直餘切，音除。《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍。《韻會》表著之著亦音除。

又《羣經音辨》藥草也。《爾雅·釋草》味。荎著。《註》音儲。

又《類篇》陟略切，音芍。被服也。《晉書·宣帝紀》關中多蒺䔧，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行。

又《儀禮·士喪禮》幎目用緇，方尺二寸，䞓裏著組繫。《註》著，充之以絮也。《韓詩外傳》士褐衣縕著，未甞完也。

又《集韻》直略切，音擆。《吳越春秋》從隂收著，望陽出糶。《註》著。置也。

又《類篇》附也。《前漢·贾誼傳》黑子之著面。

又《禮·明堂位》著，殷尊也。《註》著地無足。

又《前漢·張騫傳》身毒國在大夏東南，其俗土著。《師古註》土著，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙。《後漢·李忠傳》流民占著者五萬餘口。《直音》俗作着。