拼音：[jiāng,jiàng][shì][qí,jì,zī,zhāi][xīn][lǚ]

平仄：平仄平平仄

猃狁背天德，构乱扰邦畿。
戎车震朔野，群帅赞皇威。
将士齐心旅，感义忘其私。
积势如?弩，赴节如发机。
嚣声动山谷，金光曜素晖。
挥戟陵劲敌，武步蹈横尸。
鲸鲵皆授首，北土永清夷。
昔往冒隆暑，今来白雪霏。
征夫信勤瘁，自古咏采薇。
收荣于舍爵，燕喜在凯归。

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【将士】将领和士兵的统称：～用命（军官和士兵都服从命令）。
【齐心】同心;一心。

【将】

將【寅集上】【寸部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。

又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。

又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

又且也。《詩·小雅》將安將樂。

又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。

又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。

又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。

又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。

又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。

又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。

又進也。《詩·周頌》日就月將。

又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。

又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。

又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。

又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。

又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。

又姓。後趙常山太守將容。

又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。

又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。

又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。

又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。

又集也。《詩·周頌》磬筦將將。

又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。

【士】

士【丑集中】【士部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。

又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。

又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。

又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。

又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。

又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。

又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。

又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。

又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。

又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。

又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。

又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。

又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。

又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。

又《山海經》大荒西有國，名淑士。

又士鄕。《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。

又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。

又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。

又複姓，漢士孫瑞，扶風人。

又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行銜枚之事。

又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作。

又與仕通。

【齐】

齊【亥集下】【齊部】康熙筆画：14画部外筆画：0画

〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切，音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。

又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。《註》齊，整也。

又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。《註》如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。

又《正韻》莊也，肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖，不先父食。《註》齊，肅也。

又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊，肅也。

又《爾雅·釋言》殷齊，中也。《註》釋地曰：岠齊州以南。《疏》齊，中也。中州爲齊州。中州猶言中國也。《列子·黃帝篇》華胥氏之國，不知斯齊國幾千萬里。《註》斯，離也。齊，中也。

又《廣韻》好也。

又辨也。《易·繫辭》小大者存乎卦。《註》齊，猶言辨也。

又速也。《爾雅·釋言》疾齊，壯也。《註》謂速也。《史記·五帝紀》幼而徇齊。《註》徇疾，齊速，言聖人幼而疾速。

又國名。武王封太公之地，今山東靑州濟南濰縣安樂等處是也。

又乾齊，縣名。屬酒泉郡。見《後漢·郡國志》。

又姓。《風俗通·氏姓篇序》四氏，於國齊魯宋衞，是也。

又放齊，堯臣名。

又《諡法》執心克莊曰齊。資輔就共曰齊。

又與臍通。《左傳·莊六年》後君噬齊。

又《集韻》《韻會》《正韻》在禮切，音薺。《集韻》齊齊，恭慤貌。《禮·玉藻》廟中齊齊。

又《廣韻》在詣切《集韻》《正韻》才詣切，音劑。《禮·內則》凡食齊，視春時。《周禮·天官·醬人註》食有和齊，藥之類也。

又酒以度量節作者謂之齊。《周禮·天官·酒正》五齊三酒，亦作齌。

又火齊，珠名。一曰似雲母。重疊而開，色黃赤如金。

又《集韻》子計切，音霽。和也。《周禮·天官·食醫》八珍之齊。

又《正韻》津私切，音貲。《論語》攝齊升堂。孔安國曰：衣下曰齊。《禮曲禮》兩手摳衣去齊尺。《註》齊，謂裳下緝也。

又莊皆切。與齋同。《禮·祭統》齊之爲言齊也，齊不齊以致齊者也。

又牋西切，音齏。與齏同。《周禮·天官·醢人五齊註》齊，當爲齏。五齊，昌本析蜃豚拍深蒲也。《疏》齏葅菜肉之通稱。

又與躋同。《禮·樂記》地氣上齊。

又《廣韻》疾私切，與薺通。《禮·玉藻》趨中采齊。《鄭註》齊，當爲楚薺之薺。《釋文》齊，依註作薺，疾私反。

又《正韻》才資切，音疵。引玉藻采齊當讀疵音。

又《正韻》齋字，古單作齊。詳齋字註。

又《集韻》子淺切，音翦。同剪。《說文》斷也。剪取其齊，故謂齊爲剪。《儀禮·旣夕》馬下齊髦。《註》齊，剪也。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【旅】

旅【卯集下】【方部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音呂。《說文》軍之五百人爲旅。《書·大禹謨》班師振旅。《傳》師入曰振旅，言整衆。《詩·小雅》我師我旅。《箋》五百人爲旅。《周禮·地官·小司徒》五卒爲旅。《註》旅，五百人。

又《博雅》旅。客也。《易·復卦》商旅不行。

又《旅卦疏》旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方，謂之爲旅。《詩·大雅》于時廬旅。《箋》廬舍其賓旅。《左傳·莊二十二年》羈旅之臣。《註》旅，客也。

又《書·禹貢》蔡蒙旅平。《傳》祭山曰旅。《周禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。

又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。

又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。

又《詩·小雅》旅力方剛。《傳》旅，衆也。《儀禮·士冠禮》旅占卒。《註》旅，衆也。

又《詩·小雅》殽核惟旅。《傳》旅，也。

又《詩·周頌》侯亞侯旅。《傳》旅，子弟也。

又《周禮·天官·小宰》掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治數。《註》旅辟下士也。

又《周禮·地官·司徒》旅師。《註》旅，猶處也。

又《周禮·冬官考工記函人》權其上旅，與其下旅。《註》上旅謂要以上，下旅謂要以下。《疏》謂札葉爲旅者，以札衆多，故言旅。

又《儀禮·鄕飮酒禮》司正升相旅，曰：某子受酬。《註》旅，序也。

又《禮·郊特牲》臺門而旅樹。《註》旅，道也。

又《禮·樂記》進旅退旅。《註》旅，猶俱也。

又《後漢·光武紀》至是野穀旅生。《註》不因播種而生，故曰旅。今字作穭，音呂。古字通。

又姓。《前漢·功臣表》昌平侯旅卿。

又《集韻》凌如切，音臚。也。