道继胼胝身

出自:宋代·李纲《客有出示御制登中和堂诗小臣斐然仰次宸韵二首 其一》

拼音:[dào][jì][pián][zhī][shēn]

平仄:仄仄平平平

黄屋狩吴越,勾陈俯江津。
迢遥八骏御,时迈慰斯民。
汉祚歘再兴,周邦命惟新。
谁令猃狁炽,坐使宵旰勤。
宅洛既得卜,去豳亦惟仁。
宸章迹禹功,道继胼胝身
期运有泰否,钝蟠利则伸。
君王自神武,安得熊罴臣。

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注释

【胼胝】也作“fe66fe67”。俗称“老茧”。手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮:手足胼胝,面目黎黑。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【继】

繼【未集中】【糸部】康熙筆画:20画部外筆画:14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

【胼】

胼【未集下】【肉部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《集韻》蒲眠切,音蹁。胼胝,皮堅。《玉篇》皮厚也。手足胼胝。《集韻》或作跰。通作骿。

【胝】

胝【未集下】【肉部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》竹尼切《集韻》《韻會》張尼切,也。《荀子·子道篇》耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。《任昉·百辟勸進牋》雖累繭救宋,重胝存楚。

《集韻》稱脂切,音。鳥胃。一曰胵,五藏總名。《博雅》百葉謂之膍胵。本作胵。或从氐。

丁計切,音帝。牲體之本也。

《正韻》旨而切,音支。義同。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。

《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。

告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。

《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。

《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

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