曜攒山妖见

出自:宋代·李纲《宝剑联句》

拼音:[yào][zǎn,cuán][shān][yāo][jiàn,xiàn]

平仄:仄平平平仄

造化炉锤巧,山溪矿镤良。
精金付欧冶,妙手铸干将。
淬砺呈锋锷,飞腾辨耿光。
青黄司火候,爪发助祈禳。
桃氏几时献,龙文难久藏。
鳞皴识松理,乙屈认鱼肠。
黯黯青蛇色,炎炎赤帝祥。
提携起三尺,驾驭牧群狼。
弹铗悲冯子,誇镡悟赵王。
神功归不试,利用运无旁。
赠客千金直,方人百鍊钢。
还须玉具饰,何用蒯缑装。
讵使妖腰喜,当容节士狂。
纯卢非妩媚,巨阙太坚刚。
郁勃冲牛斗,蛇蜒接混茫。
畴能宝于越,俱议刻艅艎。
抆拭资神土,珍藏閟宝房。
斩蛟诚壮勇,剸象见铦铓。
韩信归高祖,朱云赐尚方。
雄材元倚仗,佞胆已飞扬。
浑脱公孙舞,缦胡庶士伤。
吴钩能曲折,蜀汉有文章。
六赐恩何厚,三名怨未偿。
先知吼蛟兕,摩钝凛冰霜。
犬子尝思击,猿公莫敢当。
翁归备文武,季路戒彊梁。
疾视真何事,要盟或可臧。
镵天隳彗孛,适野走徬徨。
麾拂飞雷电,轩昂变雨旸。
刺强同匕首,定乱岂长枪。
叔向排当御,昭王畏拙倡。
买牛今欲老,铸鏄岁方穰。
徐国留吴札,鸿门蔽顶庄。
拄颐真贵盛,击柱妄披猖。
曜攒山妖见,秦兴水怪彰。
万人犹可敌,一吷未应扬。
不动惊公胜,为誇异伯阳。
断匜犹未妙,穿屋始非常。
止水涵晶瑩,疏星点角芒。
聊须为武备,何必事戎行。
要并宗臣履,休同小盗裳。
冲星怜杜子,斫地叹王郎。
不假蒙须便,真成刃手创。
新硎如可发,故物未应忘。
黠虏称兵急,王师击鼓镗。
氛埃期扫荡,心胆为开张。
未斩楼兰级,那销黔首疮。
几回开匣罢,但欲引杯长。
聊复防身佩,毋为跃水亡。
报君吾志毕,以尔倚扶桑。

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注释

【山妖】山中怪物。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【曜】

曜【辰集上】【日部】康熙筆画:18画部外筆画:14画

〔古文〕成傳》光曜晻而不宣。《玉篇》亦作燿。

【攒】

攢【卯集中】【手部】康熙筆画:23画部外筆画:19画

《韻會》徂丸切《正韻》徂官切,音巑。族聚也。《司馬相如·大人賦》攢羅列聚。

《上林賦》攢立叢倚。《宋之問詩》江回雲壁轉,天小霧峰攢。

不葬而掩其柩曰攢。亦作欑。

地名。《左傳·僖二十五年》晉侯朝王,王與之陽樊溫原攢茅之田。《後漢·郡國志》河南郡,修武有陽樊攢茅田。《註》杜預曰:縣西北有攢城。○按《左傳》《後漢書》攢从扌。《韻會》改从木作欑。

《唐韻》《韻會》《正韻》在玩切《集韻》徂畔切,巑去聲。亦聚也。

《唐韻》《集韻》則幹切,音贊。義同。

《集韻》《韻會》《正韻》祖官切,音鑽。治擇也。《禮·內則》柤棃曰攢之。《疏》一一攢看其蟲孔也。通作鑽。

《集韻》子罕切,音䰖。折也。

《韻補》寒韻古轉先韻,子全切,音鐫。《韋誕·景福殿賦》枅梧綺錯,楶棁鱗攢。芙蓉側植,藻井倒懸。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

連山,古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

姓。古烈山氏之後。

公山,複姓。

《集韻》《韻會》所旃切,音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干,干音堅。

《孔子·丘陵歌》喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。

叶疏臻切,音甡。《班固·東都賦》吐燄生風,欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者,互見。

【妖】

妖【丑集下】【女部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《唐韻》於嬌切《集韻》於喬切《正韻》伊堯切,音夭。豔也,媚也。一曰異也,孽也。《左傳·莊十四年》人棄常則妖興。《前漢·五行志》殺不以時,有草妖。

妄聞之氣,發于音聲,有鼓妖。雲風起而杳㝠爲夜妖,言之不文,是謂不艾,時則有詩妖。

叶央居切,音於。《孔臧·鴞賦》觀之歡然,覽考經書,在德爲祥,棄常爲妖。

叶側呂切,音阻。《前漢·三王敘傳》怙寵矜功,僭欲失所。私心旣霿,牛禍告妖。《說文》,巧也。一曰女子笑貌。从女芺聲。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。

姓。出《姓苑》。

《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。

薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。

見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。

《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。

雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。

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