拼音：[yīng][wǔ][cái][gāo][shì][gòng,gōng][shū]
平仄：平仄平平仄平平
永阳司马碧山居，几度诗来重起予。
筇杖日随东郭履，綵毫时写右军书。
梅花癖在官先弃，鹦鹉才高世共疏。
吴客远归凭问讯，九还消息近何如。
【鹦鹉】1.鸟名。头圆，上嘴大，呈钩状，下嘴短小，舌大而软，羽毛色彩美丽，有白﹑赤﹑黄﹑绿等色。能效人语，主食果实。 2.比喻有才之士。 3.指鹦鹉杯。 4.指鹦鹉洲。 5.指汉袮衡所作《鹦鹉赋》。
【高世】1.高超卓绝，超越世俗。 2.出尘离世，清高脱俗。 3.指出尘离世的所在。 4.指上古时代。
【鹦】
鸚【亥集中】【鳥部】康熙筆画：28画部外筆画：17画
《唐韻》烏莖切《集韻》於莖切《韻會》幺莖切，音甖。《說文》鸚鵡，能言鳥也。《前漢·武帝紀》南越獻能言鳥。《師古註》今鸚鵡，隴西南海有之，一種白，一種靑，一種五色。白及五色者尤慧解。師曠謂之乾臯，李昉呼爲隴客。
又鶬鸚。《左傳·昭十七年靑鳥氏杜註》靑鳥，鶬鸚也。以立春鳴，立夏止。
又鸚螺。《南州異物志》鸚鵡螺，狀如覆杯，頭似烏頭，向其腹，視如鸚鵡。《郭璞·江賦》鸚螺旋蝸。《庚信啓》鸚鵡承杯。詳鵡䳇二字註。
【鹉】
鵡【亥集中】【鳥部】康熙筆画：18画部外筆画：7画
《廣韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音武。鸚鵡，能言鳥也。《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。《郭璞云》靑羽赤喙，舌似小兒，有五色者，白者，赤者。凡鳥四指，三指向前一向後。此鳥兩指向後。《禽經》鸚鵡拊其背而啞。《正字通》與䳇同。
【才】
才【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。
【高】
高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。
又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。
又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。
又如字。
又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。
又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。
【世】
世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。
又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。
又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。
又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。
又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。
又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。
【共】
共【子集下】【八部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。
又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。
又姓。《氏族略》以國爲氏。
又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。
又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。
又向也。《論語》居其所而衆星共之。
又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。
又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。
又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。
又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。
又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。
【疏】
疏【午集上】【疋部】康熙筆画：12画部外筆画：7画
《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。《註》越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。《疏》疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。
又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附，使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疏。
又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏，麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧，主人辭以疏。《註》飧者，美主人之食也。疏之言麤也。
又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。
又分也。《孟子》禹疏九河。《史記·黥布傳》疏爵而貴之。
又稀也。《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。《傳》志疏數也。《疏》遠者爲疏，近者爲數也。《禮·祭義》祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。《註》使曲節希緩，而安音淸歌。
又治也。《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。《註》疏治也。
又刻也。《禮·明堂位》疏屛，天子之廟飾也。《疏》疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。《又》殷以疏勺。《註》疏，通刻其頭。《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。《註》鏤爲綺文也。
又畫也。《管子·問篇》大夫疏器。《註》疏，飾畫也。《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。《註》疏柱，畫柱也。
又徹也。《晉語》公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。《註》蔬，徹也。
又布也。《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。《註》疏，布也。
又大也。《揚子·太經》方州部家，三位疏成。《註》疏，大也。
又菜也。與蔬同。《周禮·天官·大宰》以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。《註》疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。《釋文》菜也。
又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。
又《淮南子·道應訓》子佩疏揖，北面立於殿下。《註》疏，徒跣也。
又扶疏，枝葉盛貌。《揚子·太經》見小勿用，以我扶疏。《註》秋木扶疏而大，故可用。
又《正韻》渠疏杷也。
又疏躍，布散也。《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。
又疏疏，衣服盛貌。《韓詩外傳》子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。
又《揚子·太經》穀不穀，失疏數。《註》疏數，不平也。
又姓。漢疏廣，疏受。
又國名。《潛夫論》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。
又山名。《山海經》貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。《註》按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。
又鳥名。《禮·曲禮》雉曰疏趾。《疏》雉肥則兩足開張，趾相去疏也。
又獸名。《山海經》帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。
又《韻會補》與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。
又《集韻》孫租切，音蘇。粗也。
又《廣韻》所助切《正韻》所故切，也。《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。
又記注也。
又《韻補》叶山宜切，音詩。《劉章·耕田歌》深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。
