拼音：[yòng][kě,kè][zhuī,duī][zhì][chún,zhūn]

平仄：仄仄平仄平

崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽以田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿群。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑馀庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，褒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦。
此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。

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【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕五用哉。

又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。

又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

又《廣韻》通也。

又姓。漢有用蚪，爲高唐令。

又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。

又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【追】

追【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》陟隹切《集韻》《韻會》中葵切，音䨨。《廣韻》隨也。《增韻》逮也。《玉篇》送也。《詩·周頌》薄言追之。《註》謂已發上道而追送之也。《前漢·韓信傳》公無所追。追，信詐也。

又《說文》逐也。《周禮·秋官·士師》掌鄕合，以比追胥之事。《註》追，追也。《左傳·莊十八年》追戎于濟西。

又《玉篇》及也，救也。《書·五子之歌》雖悔可追。《註》言雖欲攺悔，其可及乎。《論語》往者不可諫，來者猶可追。《左傳·襄九年》圍宋彭城，非宋地，追書也。《註》追書者，其地已非宋有，追使屬宋也。

又凡上溯已往曰追。《詩·大雅》聿追來孝。《左傳·成十三年》追念前勳。

又遂非曰追非。《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。《註》謂歸過于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。

又國名。《詩·大雅》其追其貊，奄受北國。

又《集韻》《韻會》《正韻》都雷切，音堆。《玉篇》治玉名。《周禮·天官·追師註》追，治玉石之名。《詩·大雅》追琢其章。

又毋追，冠名。《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《釋文》上音牟下多雷反。

又鐘紐。《孟子》以追蠡。

又《字彙補》旬爲切。與隨通。《楚辭·离騷》背繩墨以追曲兮。《註》追，古與隨通。

又叶馳僞切，音墜。《司馬相如·上林賦》車騎雷起，殷天動地。先後陸離，離散別追。

【至】

至【未集下】【至部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《禮·樂記》物至知知，然後好惡形焉。《註》至，來也。

又《玉篇》達也，由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西，至于艽野。

又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。

又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰：至人無己。《註》至極之人。

又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。《註》至，猶善也。

又大也。

又《易·復卦》先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。《註》冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。《正字通》夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。

又至掌，蟲名。《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。《亢倉子·臣道篇》至人忘情。

又《集韻》《韻會》徒結切，音咥。單至，輕發貌。《列子·力命篇》墨杘單至。

又《韻補》叶職日切，音窒。《詩·豳風》鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。

又叶章移切，音支。《梁武帝擬古詩》日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。

【淳】

淳【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕賦》何道眞之淳粹兮。《註》不澆曰淳。

又沃也。《周語》王乃淳濯饗醴。

又大也。《班固·幽通賦》黎淳耀於高辛兮。

又兵車之耦曰淳。《左傳·襄十一年》鄭伯賂晉侯，廣車軘車淳十五乗。

又鹹也。《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬表淳鹵。《註》淳鹵，埆薄之地。《正義》淳鹵，地薄，故表之，輕其賦稅。

又淳淳，流動貌。《莊子·則陽篇》禍福淳淳。

又《集韻》朱倫切，音諄。漬也，沃也。《周禮·冬官考工記》鐘氏淳而漬之。《註》淳，沃也。

又主尹切，音準。布帛廣幅也。與純通。《周禮·地官》質人壹其淳制。《註》淳作純。