拼音：[fán][jiāng,jiàng][jiā][guǒ][sòng][péng][mén]
平仄：平平平仄仄平平
橄榄湾南远归客，烦将嘉果送蓬门。
红衣襞积蛮烟润，白晒丁香之子孙。
出自：宋代·黄庭坚《谢陈正字送荔支三首 其三》
【嘉果】美果。
【蓬门】用蓬草编成的门，借指贫苦人家：蓬门今始为君开。
【烦】
煩【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音樊。《說文》熱頭痛也。
又《增韻》不也。《書·說命》禮煩則亂。
又《玉篇》干煩也。《左傳·僖二十九年》敢以煩執事。
又《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》煩，勞也。
又《左傳·定二年》嘖有煩言。《註》煩，言忿爭。
又《增韻》悶也。《史記·倉公傳》病使人煩懣。
又鳥名。《司馬相如·上林賦》煩鶩鷛。《註》徐廣曰：煩鶩，一作番䴌。《漢書·音義》煩鶩，鳧也。郭璞云：煩鶩，鴨屬。
又地名。《戰國策》襲燕樓煩數縣。《註》樓煩，屬鴈門。
又叶符筠切。《陳琳·大暑賦》料救藥之千百兮，祇累熱而增煩。燿靈管之匪念兮，將損性而傷神。
又叶汾洽切。《宋玉·神女賦》淡淸靜其愔嬺兮，性沈祥而不煩，意似近而旣遠，若將來而復旋。《嵆康·琴賦》更唱迭奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。
【将】
將【寅集上】【寸部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。
又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。
又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。
又且也。《詩·小雅》將安將樂。
又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。
又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。
又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。
又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。
又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。
又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。
又進也。《詩·周頌》日就月將。
又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。
又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。
又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。
又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。
又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。
又姓。後趙常山太守將容。
又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。
又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。
又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。
又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。
又集也。《詩·周頌》磬筦將將。
又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。
又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。
【嘉】
嘉【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《爾雅·釋詁》嘉，美也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《周禮·春官·大宗伯》以嘉禮親萬民。《註》嘉，善也。《左傳·襄四年》鹿鳴君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。《楚語》百嘉備舍。
又《周禮·秋官·大司宼》以嘉石，平罷民。《註》嘉石，文石也，樹之外朝，欲使罷民思其文理以攺悔。
又《前漢·律歷志》準繩嘉量。《註》張晏曰：準水平，量知多少，故曰嘉。
又《爾雅·釋詁》樂也。《禮·禮運》交獻以嘉魂魄。《註》嘉，樂也。
又或作假。《詩·大雅》假樂君子。《註》假，嘉也。《禮·中庸》作嘉。
又《史記·秦始皇紀》更名臘曰嘉平。
又縣名。《前漢·地理志》河內郡，獲嘉縣。
又《韻會》州名。漢屬犍爲郡，周置嘉州，宋攺嘉興府。
又姓。《左傳》周大夫嘉父。
又《韻會》魚名，嘉魚，出丙穴。
又《集韻》或作佳。詳佳字註。
又《集韻》亥駕切《正韻》胡駕切，音暇。《集韻》美也。或作假。
又叶居何切《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。
又《小雅》物其多矣，維其嘉矣。《後漢·趙岐傳》漢有逸人，姓趙名嘉，有志無時，命也奈何。
【果】
果【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。
又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。
【送】
送【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。
又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。
又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。
又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。
又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。
又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。《玉篇》籀文作。
【蓬】
蓬【申集上】【艸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画
《唐韻》《正韻》薄紅切《集韻》《韻會》蒲蒙切，音髼。《詩·召南》彼茁者蓬。《荀子·勸學篇》蓬生麻中，不扶自直。《禮·內則註》蓬，禦亂之草。
又《詩·衞風》自伯之東，首如飛蓬。《註》亂也。
又《詩·小雅》維柞之枝，其葉蓬蓬。《傳》盛貌。
又星名。《晉書·天文志》妖星，一曰蓬星。
又州名。《廣韻》周割巴州之伏虞郡立蓬州，因蓬山而名之。
又姓。《正字通》漢蓬球，北海人。
又《韻補》叶皮江切，音龎。《東方朔·七諫》滅規矩而不固兮，背繩墨之正方。離憂患而乃寤兮，若縱火於秋蓬。
又《字彙補》蒲貢切，菶去聲。草水盛貌。《集韻》籀文作。
【门】
門【戌集上】【門部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·九辯》君之門以九重。《註》天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。
又譙門，城上爲高樓以望者。《前漢·勝傳》獨守丞與戰譙門中。
又橋門，國學門也。《後漢·儒林傳》圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。
又師門。《後漢·桓榮傳》上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。
又《通鑑》唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。
又《正字通》世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。
又凡物關鍵處，皆謂之門。《易·繫辭》道義之門。《疏》物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。
又《老子·道德經》衆妙之門。
又期門，勇士也。《後漢·譙傳》帝始作期門，數爲微行。《註》前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部賦》期門佽飛，列刃攢鍭。
又官名。《周禮·地官》司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。《後漢·百官志》黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。《又》門大夫六百石。《註》漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。
又《周禮·春官·小宗伯》其正室，皆謂之門子。《註》將代父當門者也。《左傳·襄十一年》大夫諸司門子勿順。
又地名。《左傳·襄二十七年》託於木門。《註》木門，晉地《史記·項羽紀》兵四十萬在新豐鴻門。《孟康註》在新豐東十七里。
又《秦本紀》敗三晉之師於石門。《一統志》在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。
又鴈門，郡名。見《前漢·地理志》。
又山名。《書·禹貢》浮于積石，至于龍門。《傳》龍門山在河東之西界。《後漢·逸民傳》龎公攜其妻子，登鹿門山。
又《正字通》北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。
又星名。《史記·天官書》其南北兩大星曰南門。《註》南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。《天文志》大微星南四星執法，中端門，左右掖門。
又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。
又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。《左傳·宣十八年註》襄仲居東門，故曰東門氏。
又樂名。《周禮·春官·大司樂》以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。《註》此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。
又人名。《史記·秦始皇紀》使盧生求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。《前漢·藝文志》逢門射法二篇。《註》卽逢蒙。《荀子·正論篇》羿蠭門者，天下之善射者也。
又《正字通》僧曰沙門桑門。《前漢·郊祀志》沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。
又《韻補》叶民堅切，音眠。《楚辭·遠遊》虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。
又叶眉貧切，音珉。《詩·邶風》出自北門，憂心殷殷。叶下貧。《荀卿·雲賦》往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。
