拼音：[yǒng][suí][zhào][mín]

平仄：仄平仄平

瞻彼南山，有椐有栩。
维叶湑湑，君子之燕。
清酒有藇，壶樽有楚。
酌言赐之，命之釂之。
上下以序，君子万年。
永绥兆民，受天之祜。

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【兆民】古称天子之民，后泛指众民，百姓。

【永】

永【巳集上】【水部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。

又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。

又州名。《韻會》唐置以二水名。

又姓。《列仙傳》有永石公。

又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。

又如字。

【绥】

綏【未集中】【糸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕夊《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切《正韻》蘇回切，音雖。《說文》車中把也。《註》徐鍇曰：禮升車必正立執綏，所以安也。《儀禮·士冠禮》壻御婦車授綏。《註》綏，所以引車者。《禮·曲禮》僕人之禮，必授人綏。

又《書·禹貢》五百里綏服。《傳》綏，安也。安服王者之政敎。《詩·周南》福履綏之。《傳》安也。

又《左傳·文十二年》乃皆出戰交綏。《註》古名退軍爲綏。《疏》《司馬法》將軍死綏。舊說綏，却也。

又《荀子·儒效篇》綏綏兮其有文章。《註》安泰之貌。或爲葳蕤之貌。

又州名。《廣韻》春秋時白翟所居，秦幷天下爲上郡，後魏廢郡置州，取綏德縣爲名。

又《集韻》雙隹切，音榱。毿㲤，毛長貌。一曰狐貌。㲤，或作綏。《詩·衞風》有狐綏綏。《傳》匹行貌。

又《集韻》儒佳切，音蕤。緌，或作綏。《詩·大雅》淑旂綏章。《傳》大綏也。《疏》綏者，卽交龍旂竿所建。《禮·王制》諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車。《註》綏當爲緌。緌，有虞氏之旌旗也。

又《明堂位》夏后氏之綏。《註》綏，讀爲冠蕤之蕤。

又《集韻》思累切，音瀡。隋，或作墮。亦作綏。尸所祭肝脊黍稷之屬。《儀禮·士虞禮》不綏祭。《註》事尸之禮，始於綏祭。綏，當爲墮。

又《集韻》呼恚切，音毀。義同。

又《集韻》吐火切，音妥。《禮·曲禮》執天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之。《註》綏，讀曰妥。妥之謂下於心。《又》國君綏視。《註》視國君彌高。妥視，謂視止於袷。

又《集韻》通回切，音推。妥，或作綏，安坐也。

【兆】

兆【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切，音肇。《說文》灼龜坼也。《周禮·春官·大卜》掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。《註》兆者，灼龜發于火，其形可占者。《前漢·文帝紀》兆得大橫。《註》應劭曰：龜曰兆。

又壇域塋界皆曰兆。《前漢·郊祀志》謹按周官兆五帝于四郊。《註》兆謂爲壇之塋域也。《孝經·喪親章》卜其宅兆，而安厝之。《註》塋墓界域也。

又朕兆。《老子·道德經》我則泊兮其未兆。《註》意未作之時也。

又數名。《韻會》十萬爲億，十億爲兆。

又京兆。《韻會》兆者，衆數。言大衆所在也。

又《史記·曆書》游兆執徐三年。《註》游兆，景也。執徐，辰也。丙辰歲也。

又《韻補》叶直遙切，音朝。《晉書·樂志歌》神之來，光景昭。聽無聲，視無兆。

【民】

民【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。

又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。

又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。

又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。

又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。

又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。

又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。

又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。

又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，見《山海經》。

又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。

又姓，見《姓苑》。

又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。

又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。