拼音：[gǒu][wàng][xuān][miǎn][xīn]

平仄：仄仄平仄平

君家在何许，远与南城邻。
车马不甚繁，门前无俗尘。
有园废锄治，绕舍皆荆榛。
入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。
岂无旧桃李，芜杂与之均。
谓言彼草木，于我奚疏亲。
于间置取舍，岂得完天真。
不若任其然，同受雨露仁。
物性且不违，人心何缁磷。
闭户不迎客，箕踞无冠巾。
苟忘轩冕心，何异巢居民。

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【轩冕】1.古时大夫以上官员的车乘和冕服。 2.借指官位爵禄。 3.指国君或显贵者。 4.指为官。

【苟】

苟【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音垢。《說文》草也。

又誠也。《魯語》夫苟中心圖民，知雖不及，必將至焉。

又且也。《晏子·雜上篇》行廉不爲苟得，道義不爲苟合。

又但也。《揚子·法言》非苟知之。

又《韓詩外傳》指緣謬辭謂之苟。

又磯名。《水經注》苟磯，亦曰南陽磯。

又姓。《廣韻》漢有苟參。《急就篇》苟貞夫。《註》苟，草名也。所居饒之，因以爲氏。

又《集韻》居侯切，音鉤。苟吻，草名。

又《類篇》果羽切。《唐韻古音》讀矩。《蔡邕·述行賦》登高斯賦，義有取兮。則善戒惡，豈云苟兮。翩翩獨征，無疇與兮。

【忘】

忘【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。

又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。

又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。

又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。

又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。

又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。

又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。

又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。《說文》从心从亡。會意。

【轩】

軒【酉集下】【車部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》虛言切，音掀。《說文》曲輈轓車也。《徐曰》載物則直輈。軒，大夫以上車。轓，兩旁壁也。《左傳·閔二年》鶴有乘軒者。《註》軒，大夫車。《又》歸夫人魚軒。《註》魚軒，夫人車。

又《定九年》與之犀軒。《註》犀軒，卿車。夫人車以魚爲飾，卿車以犀皮爲飾也。

又車前高曰軒，前下曰輊。《詩·小雅》戎車旣安，如輊如軒。《註》輊，車覆而前也。軒，車却而後也。《後漢·馬援傳》居前不能令人輊，居後不能令人軒。《註》言爲人無所輕重也。

又檐宇之末曰軒。《左思·魏都賦》周軒中天。《註》周軒，長廊有窗而周迴者。

又殿堂前檐特起曲椽無中梁者亦曰軒。天子不御正座而御平臺，曰臨軒。《前漢·史丹傳》天子自臨軒檻。《註》軒檻，欄版也。

又軒縣，樂縣也。《周禮·春官·小胥》諸侯軒縣。《註》軒縣三面，其形曲，故又謂之曲縣。

又笑貌。《後漢·方技傳》軒渠笑自若。《天祿外史》韓王軒然仰笑。

又舞貌。《淮南子·道應訓》軒軒然迎風而舞。

又自得之貌。《唐書·孔戣傳》軒軒自得。

又與憲通。《禮·樂記》致右憲左。《註》憲讀爲軒，足仰也。

又黎軒，國名。《史記·大宛傳》北有奄蔡、黎軒。《註》國在西海之西。

又姓。黃帝號軒轅，後因爲氏。

又軒丘，複姓。梁相軒丘豹。

又《集韻》《韻會》許建切，音憲。《禮·內則》麋鹿田豕，麕皆有軒。《註》切肉大如藿葉也。

又《集韻》居言切，音鞬。人名。《前漢·功臣表》衆利侯伊卽軒。

又《集韻》許偃切，音幰。車軾。

又《篇海》呼旱切。與䍐通。人名。鄭有軒虎。

又叶許斤切，音欣。《陸雲·夏府君誄》丘園靡滯，鸞驥憑軒。豈方伊類，捉髮躬勤。

【冕】

冕【子集下】【冂部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免。《說文》大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃，免聲。古黃帝初作冕。《徐曰》冕，上加之也。長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。《禮·玉藻》諸侯裨冕以朝。《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也。

又《韻會》或作絻。《荀子·禮論篇》郊之麻絻。《集韻》亦作㡈。

又《正韻》禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。

又《集韻》武遠切，音晚。冠有延，前俯也。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。